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	<title>Justin Lautenbach, Autor bei presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</title>
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	<description>Das Magazin für Studierende der Universität und Hochschule Augsburg.</description>
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		<title>Wie du im Dunkeln sicher nach Hause kommst</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Justin Lautenbach]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 May 2023 17:53:36 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Läufst du regelmäßig im Dunkeln alleine nach Hause? Es gibt Telefondienste, die ihre Anrufer:innen auf ihrem Heimweg begleiten. Wir stellen dir zwei Möglichkeiten vor.</p>
<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2023/05/wie-du-im-dunkeln-sicher-nach-hause-kommst/">Wie du im Dunkeln sicher nach Hause kommst</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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									<p style="text-align: justify;">Viele Menschen fühlen sich unwohl, wenn sie nachts in der Dunkelheit unterwegs sind. Vor allem, wenn wenig andere Menschen auf den Straßen zu sehen sind.<a title="" href="file:///C:/Users/Justin/Downloads/Wie%20du%20im%20Dunkeln%20sicher%20nach%20Hause%20kommst_korrektur.docx#_ftn1"><sup><!-- [if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 11.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Calibri',sans-serif; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-ansi-language: DE; mso-fareast-language: DE; mso-bidi-language: AR-SA;">[1]</span></sup><!--[endif]--></sup></a> Und nicht überall sind die Straßen so ausgeleuchtet, dass jede:r nachts mit Beleuchtung nach Hause laufen kann. Deshalb gibt es Anrufdienste, die du kontaktieren kannst, wenn du dich bei Dunkelheit auf den Heimweg machst.</p>								</div>
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									<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>Das Heimwegtelefon</b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">„Wir bringen dich sicher nach Hause“ ist das Motto des Heimwegtelefons. Der Anrufdienst ist Sonntag bis Donnerstag von 21 Uhr bis 24 Uhr zu erreichen, freitags und samstags von 21 Uhr bis drei Uhr. Das Heimwegtelefon begleitet dich nachts telefonisch auf deinem Weg.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Gegründet wurde das Projekt 2011 in Berlin. Als Vorbild diente ein ähnliches Angebot der Stockholmer Polizei. Die deutsche Initiative startete in Berlin anfangs mit zwei Telefonistinnen, die zwei Mal in der Woche Anrufe von Nachtschwärmer:innen entgegen nahmen. Den zwei Gründerinnen schlossen sich zunächst weitere Freiwillige an. Nach einiger Zeit konnte es aber mangels Unterstützung nicht weitergeführt werden. Seit 2016 ist das Heimwegtelefon für Anrufer:innen wieder erreichbar. Heute helfen rund 100 Ehrenamtliche bei der Initiative mit und telefonieren täglich mit Passant:innen.</span></p>								</div>
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									<div id="elementor-tab-title-3252" class="elementor-tab-title elementor-tab-desktop-title" aria-selected="false" data-tab="2" role="tab" tabindex="-1" aria-controls="elementor-tab-content-3252" aria-expanded="false">Wochenende</div>
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									<div class="elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title" aria-selected="true" data-tab="1" role="tab" tabindex="0" aria-controls="elementor-tab-content-3251" aria-expanded="false">Montag bis Freitag</div>
					<div id="elementor-tab-content-3251" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="1" role="tabpanel" aria-labelledby="elementor-tab-title-3251" tabindex="0" hidden="false"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">An Wochentagen rufen durchschnittlich 40 Leute beim Heimwegtelefon an.</p></div>
									<div class="elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title" aria-selected="false" data-tab="2" role="tab" tabindex="-1" aria-controls="elementor-tab-content-3252" aria-expanded="false">Wochenende</div>
					<div id="elementor-tab-content-3252" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="2" role="tabpanel" aria-labelledby="elementor-tab-title-3252" tabindex="0" hidden="hidden"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Am Wochenende rufen bis zu 90 Menschen pro Nacht bei der Initiative an.</p></div>
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									<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>Wie funktioniert es?</b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Du fühlst dich unwohl, wenn du alleine abends oder nachts nach Hause läufst? Kein Problem: Ruf die Nummer des Heimwegtelefons an und gebe bei den Telefonist:innen deinen Standort und dein Ziel an. Während deinem Weg kannst du dich mit den Ehrenamtlichen unterhalten und gibst immer wieder deinen aktuellen Standort an. Wenn du sicher an deinem Ziel angekommen bist, wird das Gespräch beendet.</span></p>								</div>
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					<div id="elementor-tab-content-2561" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="1" role="region" aria-labelledby="elementor-tab-title-2561"><p>21 Uhr bis 24 Uhr</p></div>
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												<a class="elementor-accordion-title" tabindex="0">Freitag und Samstag</a>
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					<div id="elementor-tab-content-2562" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="2" role="region" aria-labelledby="elementor-tab-title-2562"><p>21 Uhr bis 3 Uhr</p></div>
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									<p style="text-align: justify;"><b>Wieso solltest du beim Heimwegtelefon anrufen?</b></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Der Anruf kann dir ein Gefühl von Sicherheit geben. Damit musst du nicht mehr alleine von der nächtlichen Party nach Hause laufen. Im Notfall kann der:die Telefonist:in umgehend die Polizei verständigen. Egal mit welchem Geschlecht du dich identifizierst, das Heimwegtelefon steht allen zur Verfügung.</span></p>								</div>
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									<div class="elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title" aria-selected="false" data-tab="2" role="tab" tabindex="-1" aria-controls="elementor-tab-content-1122" aria-expanded="false">Kosten</div>
					<div id="elementor-tab-content-1122" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="2" role="tabpanel" aria-labelledby="elementor-tab-title-1122" tabindex="0" hidden="hidden"><ul><li>Telefongebühren, die dein Mobilfunkanbieter für Anrufe ins deutsche Festnetz verlangt</li><li>Mit Flatrate: kostenlos</li></ul></div>
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									<p style="text-align: justify;"><b>Mitmachen und Unterstützen</b></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Das Heimwegtelefon sucht immer Telefonist:innen, die sich engagieren möchten. Das geht ganz bequem von zuhause aus. Du solltest regelmäßig zu den Telefonzeiten verfügbar sein und acht Stunden im Monat für deine Schichten Zeit haben.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Alles, was du zum Mitmachen brauchst, ist ein funktionierender Computer oder Laptop und ein Headset, mit dem du gut telefonieren kannst. Außerdem ist eine stabile Internetverbindung wichtig. Daneben brauchst du ein Smartphone, auf dem du die kostenlose </span><i style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">nora</i><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );"> Notruf-App herunterladen kannst.</span></p>								</div>
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									<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Wie lange ein Telefonat dauert, hängt immer vom Einzelfall ab. Durchschnittlich seien es zwischen 10 bis 30 Minuten. Das Heimwegtelefon bietet vor dem ersten Einsatz eine Ausbildung an, damit die Telefonist:innen wissen, wie sie in bestimmten Situationen reagieren müssen. Als Telefonist:in bist du Vereinsmitglied und zahlst als Student:in den Mitgliedsbeitrag von 6 Euro im Jahr.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Wie der Bewerbungsprozess und die Ausbildung genau ablaufen, kannst du auf der </span><a style="font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight ); background-color: #ffffff;" href="https://heimwegtelefon.net/unterstuetzen/mitmachen/"><span style="color: #0563c1;">Homepage</span></a><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );"> des Heimwegtelefons nachlesen. Daneben kannst du das Projekt auch passiv unterstützen, indem du spendest oder auf den Service aufmerksam machst.</span></p>								</div>
				</div>
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									<p style="text-align: justify;"><b>Begleitservice der Universitätsbibliothek Augsburg</b></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Seit November 2022 bietet die Universitätsbibliothek Augsburg einen Begleitdienst für Studierende und Mitarbeitende an. Montag bis Freitag von 18 bis 24 Uhr sowie Samstag von 13 bis 24 Uhr und Sonntag von 12 bis 18 Uhr kann ein:e Mitarbeiter:in des Sicherheitsdienstes der Bibliothek als Begleitung angefragt werden. Das Wachpersonal weist sich mit Dienstausweis und der firmeneigenen Uniform aus. Es holt dich an deinem Aufenthaltsort auf dem Campus ab und begleitet dich zur Straßenbahn-Haltestelle der Linie 3 oder zu deinem Auto auf dem Parkplatz.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Ein Vordruck des Ausweises und die Uniform kannst du über die </span><a style="font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight ); background-color: #ffffff;" href="https://www.uni-augsburg.de/de/organisation/bibliothek/vor-ort/begleitung-zum-parkplatz-zur-strassenbahn/"><span style="color: #0563c1;">Homepage der Universitätsbibliothek</span></a><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );"> finden.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p>								</div>
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									<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Die Telefonnummer lautet <b>+49 821 598 2687.</b></p>								</div>
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									<p style="text-align: justify;"> </p><div><!--[endif]--><div><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: normal; border: none; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; mso-border-shadow: yes;"><a title="" href="file:///C:/Users/Justin/Downloads/Wie%20du%20im%20Dunkeln%20sicher%20nach%20Hause%20kommst_korrektur.docx#_ftnref1"><sup><!-- [if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 11.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Calibri',sans-serif; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-ansi-language: DE; mso-fareast-language: DE; mso-bidi-language: AR-SA;">[1]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><span style="font-size: 10.0pt; color: black;"> https://www.ndr.de/nachrichten/info/Angst-im-Dunkeln-Unsicher-auf-Norddeutschlands-Strassen,angstimdunkeln100.html</span></p></div></div>								</div>
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		<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2023/05/wie-du-im-dunkeln-sicher-nach-hause-kommst/">Wie du im Dunkeln sicher nach Hause kommst</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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		<title>Fesseln, sprengen, lösen, fliegen</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Justin Lautenbach]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Apr 2023 18:44:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[allgemein]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Alltagsgedicht über die Unbeschwertheit im Leben oder wie sie sein sollte.</p>
<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2023/04/fesseln-sprengen-loesen-fliegen/">Fesseln, sprengen, lösen, fliegen</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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											<a href="https://pixabay.com/de/users/noname_13-2364555/" class="broken_link">
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											<figcaption class="widget-image-caption wp-caption-text">© NoName_13 auf pixabay</figcaption>
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									<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">Will doch nur sein, was ich nicht bin</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">Frei und leicht im Hier und Jetzt</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">Unbeschwert so wie ein Kind</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">Hoch hinaus, hin bis zum Mond</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">Fesseln sprengen, lösen, fliegen</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">Doch hinunter zieht der Strohm, was sich nicht befreien konnt</span></p>								</div>
				</div>
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		<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2023/04/fesseln-sprengen-loesen-fliegen/">Fesseln, sprengen, lösen, fliegen</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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		<title>Veganuary &#8211; Günstige Rezepte für Studierende</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Justin Lautenbach]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 16 Jan 2023 09:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[allgemein]]></category>
		<category><![CDATA[freiraum]]></category>
		<category><![CDATA[Backen]]></category>
		<category><![CDATA[Cookies]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Januar ist die Zeit der Neujahrsvorsätze. Viele Menschen wollen das neue Jahr mit einer bewussteren Ernährung beginnen. Für den Veganuary haben wir ein paar günstige und leckere Rezepte gesammelt.</p>
<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2023/01/veganuary-guenstige-rezepte-fuer-studierende/">Veganuary &#8211; Günstige Rezepte für Studierende</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p>Im neuen Jahr verfolgen viele Menschen einen oder mehrere Neujahrsvorsätze. Seit Jahren hat sich für Januar ein ganz bestimmter Neujahrsvorsatz etabliert: Einen Monat vegan leben. Manche wollen ausprobieren, ob die vegane Ernährung etwas für sie ist, andere wollen einfach mal erleben, ob die vegane Ernährung einfach umzusetzen ist oder nicht. Zumindest die zweite Frage wird dieser Artikel beantworten können: JA! Und damit du siehst, wie einfach es sein kann, sich vegan zu ernähren, findest du hier drei leckere, günstige und einfache Rezepte. Viel Spaß beim Ausprobieren!</p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Shakshuka: Willkommen in der israelischen Küche</h4>				</div>
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										<img decoding="async" width="676" height="483" src="https://presstige.org/wp-content/uploads/2023/01/pexels-nataliya-vaitkevich-6275160-676x483.jpg" class="attachment-fashify-thumb-default size-fashify-thumb-default wp-image-25251" alt="" srcset="https://presstige.org/wp-content/uploads/2023/01/pexels-nataliya-vaitkevich-6275160-676x483.jpg 676w, https://presstige.org/wp-content/uploads/2023/01/pexels-nataliya-vaitkevich-6275160-321x229.jpg 321w" sizes="(max-width: 676px) 100vw, 676px" />											<figcaption class="widget-image-caption wp-caption-text">© Nataliya Vaitkevich via pexels</figcaption>
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									<p>Shakshuka ist ein leckeres Gericht aus der israelischen Küche auf der Basis von Tomaten und Paprika. Traditionell wird es zum Frühstück gegessen. Da es aber nicht viele Zutaten braucht, um Shakshuka zu kochen und es warm serviert wird, eignet es sich auch als Mittag- oder Abendessen.</p>								</div>
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p><strong>Zutaten für 2 Portionen</strong></p><ul style="list-style-type: circle;"><li>1 Zwiebel</li><li>1 Zehe Knoblauch</li><li>1 Rote Paprika</li><li>Olivenöl</li><li>Tomatenmark</li><li>1/2 Teelöffel Kreuzkümmel</li><li>1/2 Teelöffel Paprika rosensüß</li><li>1/2 Teelöffel Cayennepfeffer</li><li>Etwas Salz &amp; Pfeffer</li><li>1 Dose geschälte Tomaten (380 gr)</li><li>100 gr. veganen Feta</li><li>Soya-Joghurt</li><li>Brot</li></ul>								</div>
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p><span style="font-weight: bold;">1. Schritt</span></p><p><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Zwiebeln in und Paprika in dünne Streifen schneiden. Knoblauch fein hacken.</span></p><p>Zwiebeln und Paprika zusammen mit Olivenöl in großer Pfanne (am besten gusseisern, ohne Plastikgriff, da sie in den Ofen kommt) bei kleiner Hitze ca. 20 Minuten schmoren. In den letzten 2 Minuten Knoblauch und Tomatenmark hinzufügen.</p>								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
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									<p><span style="font-weight: bold;">2. Schritt</span></p><p><span style="color: #333333; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'Segoe UI', Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, 'Helvetica Neue', sans-serif; font-size: 1em; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Kreuzkümmel, Paprikapulver und Cayennepfeffer dazugeben und für eine Minuten rösten.</span></p><p><span style="font-size: 1em; color: #333333; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'Segoe UI', Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, 'Helvetica Neue', sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Tomaten hinzugeben und in der Pfanne mit Pfannenwender vorsichtig zerdrücken. Alles mit Salz und Pfeffer abschmecken und ca. 15 Minuten kochen lassen.</span></p>								</div>
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									<p><b>3. Schritt</b></p><p>Den veganen Feta zerbröckeln und unter die Soße rühren. Das Ganze in den bei 190 Grad (Ober-/Unterhitze) vorgeheizten Ofen schieben und 10 Minuten backen. Alternativ kannst du die Pfanne auch auf dem Herd stehen lassen und mit Deckel 10 Minuten bei mittlerer Hitze unter gelegentlichen Umrühren köcheln lassen. </p>								</div>
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									<p><b>4. Schritt</b></p><p>Das fertige Gericht auf die Teller verteilen und mit etwas Sojajoghurt servieren. Am besten den Joghurt zum Nachnehmen auf dem Esstisch stehen lassen. Jetzt kannst du dein Shakshuka mit Brot genießen. Guten Appetit!</p>								</div>
				</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Veganes Hackfleisch: Selfmade</h4>				</div>
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p>Hackfleisch kommt in viele Rezepte, wenn du Fleisch isst. Über Spaghetti Bolognese, gefüllte Paprika hin zu Eintöpfen: Hackfleisch ist überall! Wenn du nun auf der Suche nach einer Alternative bist, die günstig ist, bist du hier genau richtig. Ich empfehle den Hackfleischersatz vor allem für gefülltes Gemüse (z. B. Paprika oder Zucchini) und für Spaghetti Bolognese. Es schmeckt aber sicherlich auch in anderen Gerichten gut!</p>								</div>
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p><b>Um ca. 250 gr Hackfleisch zu ersetzen</b></p><ul style="list-style-type: circle;"><li><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">1 Zwiebel</span></li><li><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">1 Knoblauchzehe</span></li><li><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">1 Dose Kidneybohnen (400 gr, abtropfen lassen)</span></li><li><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">80 gr. Haferflocken (egal ob zart oder kernig)</span></li><li><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">1 EL Sojasoße</span></li><li><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">1 EL Tomatenmark</span></li><li><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Salz und Pfeffer</span></li><li><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Thymian, Oregano und/oder Majoran</span></li><li><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Pflanzenöl</span></li></ul><div> </div>								</div>
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									<p><b>1. Schritt</b></p><p>Kidneybohnen abtropfen lassen und in einer Schüssel zerstampfen. <span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Zwiebeln in kleine Würfel schneiden. Knoblauch fein hacken. Beides dazugeben. Nun Tomatenmark, Haferflocken, Sojasoße und Kräuter dazugeben. Alles mischen. </span></p>								</div>
				</div>
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									<p><b>2. Schritt</b></p><p>Öl in einer Pfanne erhitzen und Masse hinzugeben. Scharf anbraten und immer wieder mit dem Pfannenwender klein machen. Zum Schluss sollte die Masse aussehen wie Hackfleisch. Je nach Pfanne kann das Anbraten unterschiedlich lange dauern.</p>								</div>
				</div>
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p><b>3. Schritt</b></p><p>Veganes Hackfleisch nach Rezeptangabe in deinem Rezept zum Hauptgericht verarbeiten. Wenn du das Hack in einer Suppe oder Eintopf verwenden möchtest, benutze am besten kernige Haferflocken.</p>								</div>
				</div>
					</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Vegane Schoko-Cookies</h4>				</div>
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										<img loading="lazy" decoding="async" width="676" height="483" src="https://presstige.org/wp-content/uploads/2023/01/pexels-lisa-fotios-230325-676x483.jpg" class="attachment-fashify-thumb-default size-fashify-thumb-default wp-image-25253" alt="" srcset="https://presstige.org/wp-content/uploads/2023/01/pexels-lisa-fotios-230325-676x483.jpg 676w, https://presstige.org/wp-content/uploads/2023/01/pexels-lisa-fotios-230325-321x229.jpg 321w" sizes="(max-width: 676px) 100vw, 676px" />											<figcaption class="widget-image-caption wp-caption-text">© Lisa Fotios via pexels</figcaption>
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p>Schoko-Cookies sind einfach lecker. Auch während dem Veganuary musst du nicht auf diesen Snack verzichten. Hier findest du eine vegane Variante der beliebten Kekse.</p>								</div>
				</div>
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p><strong>Zutaten für ein Blech Cookies</strong></p><ul style="list-style-type: circle;"><li>250 gr Weizenmehl</li><li>1 Teelöffel Backpulver</li><li>3/4 Teelöffel Natron</li><li>1 Prise Salz</li><li>150 gr vegane Zartbitter-Schokolade</li><li>100 gr Zucker</li><li>110 gr brauner Zucker</li><li>120 gr vegane Butter/Margarine (flüssig) oder 100 ml Pflanzenöl</li><li>60 ml Wasser</li></ul>								</div>
				</div>
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p><b>1. Schritt</b></p><p>Zucker, geschmolzene Butter/Pflanzenöl, Wasser und eine Prise Salz mischen. Mit dem Schneebesen verrühren.</p>								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
				<div class="elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-b20246d" data-id="b20246d" data-element_type="column">
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p><b>2. Schritt</b></p><p>Die trockenen Zutaten unterheben. Die Schokolade grob hacken und zum Keksteig geben.</p>								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
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									<p><b>3. Schritt</b></p><p>Abdecken und für mindestens 2 Stunden kühl stellen.</p>								</div>
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									<p><b>4. Schritt</b></p><p>Aus dem Teig ca. 7 bis 8<b> Kugeln </b>formen, auf ein Backblech legen und bei 180°C (Ober-/Unterhitze) ca. 12 bis 14 Minuten backen, bis die Ränder golden werden.</p><p>Die Kekse vor dem Essen vollständig abkühlen lassen. Guten Appetit!</p>								</div>
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		<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2023/01/veganuary-guenstige-rezepte-fuer-studierende/">Veganuary &#8211; Günstige Rezepte für Studierende</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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		<title>Rezepte für den Sommer: So kocht presstige</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Justin Lautenbach]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Jun 2022 08:00:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Endlich ist wieder Sommer! Draußen wird es wärmer und es ist länger hell. Freunde treffen, zusammen Baden gehen, auf dem Campus neben Enten am See Karten spielen - Da darf auch das Essen nicht zu kurz kommen. Damit auch wirklich jeder mitessen kann, gibt es hier drei mehr oder weniger sommerliche vegane Rezepte.</p>
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									<p>Endlich ist wieder Sommer! Draußen wird es wärmer und es ist länger hell. Freunde treffen, zusammen Baden gehen, auf dem Campus neben Enten am See Karten spielen &#8211; Da darf auch das Essen nicht zu kurz kommen. Damit auch wirklich jeder mitessen kann, gibt es hier drei mehr oder weniger sommerliche vegane Rezepte.</p>								</div>
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									<p>Burger gehen immer. Das ist zumindest unser Motto. Deshalb haben wir ein veganes Burgerrezept in petto, dass auch Fleischessern unter Garantie schmeckt!</p>								</div>
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									<p><strong>Zu</strong><b>taten für 4 große Patties</b></p><ul style="list-style-type: circle;"><li>2 Dosen (500 gr) Bohnen (z. B. Kidneybohnen und Kichererbsen)</li><li>1 Dose Mai (160 gr)</li><li>1 Zwiebel</li><li>2 Zehen Knoblauch</li><li>30 gr Nüsse nach Wahl</li><li>30 gr Semmelbrösel</li><li>Paprikapulver, Salz, Pfeffer, Thymian</li><li>2 Esslöffel Tomatenmark</li><li>1 Esslöffel Leinsamen und 2 Esslöffel Wasser als Eiersatz</li></ul><p>Dazu Burgerbrötchen, Gemüse und Saucen nach Wahl.</p>								</div>
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									<p><strong>1. Schritt</strong></p><p><strong>Bohnen</strong> abwaschen und bei 180 Grad für 15 bis 20 Minuten bei Umluft im Ofen backen.</p>								</div>
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									<p><strong>2. Schritt</strong></p><p>Währenddessen klein geschnittene <strong>Zwiebeln</strong> anbraten bis sie glasig sind. <strong>Knoblauch</strong> hinzufügen und kurz mitbraten.</p>								</div>
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									<p><strong>3. Schritt</strong></p><p>Jetzt <strong>alle Zutaten</strong> (inklusive Bohnen, Zwiebeln und Knoblauch) in einem Mixer zerkleinern bis eine homogene Masse entsteht.</p>								</div>
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									<p><strong>4. Schritt</strong></p><p>Vier große oder bis zu sieben mittelgroße <strong>Patties</strong> formen. In einer Pfanne goldbraun anbraten.</p>								</div>
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									<p><strong>5. Schritt</strong></p><p><strong>Burgerbrötchen</strong> aufwärmen, belegen und genießen!</p>								</div>
				</div>
					</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Vegane Waffeln</h4>				</div>
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p><span style="font-weight: 400;">Wenn ihr uns bei der Initiativenstraße besucht habt, konntet ihr eine unserer leckeren veganen Waffeln essen. Hier kommt das Rezept dazu.</span></p>								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
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		</div>
					</div>
		</section>
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				<div class="elementor-widget-container">
									<strong>Zutaten für acht Waffeln</strong>
<ul style="list-style-type: circle;">
 	<li><span style="font-weight: 400; ">250 gr Mehl</span></li>
 	<li>125 gr vegane Margarine</li>
 	<li>(30 gr vegane Margarine zum Einfetten)</li>
 	<li>350 gr Hafermilch (oder andere Pflanzenmilch)</li>
 	<li>125 gr Zucker (kann auch etwas weniger sein</li>
 	<li>1 Päckchen Vanillezucker</li>
 	<li>ein halbes Päckchen Backpulver</li>
 	<li>eine Prise Salz</li>
</ul>
<span style="font-weight: 400;"><strong>Wahlweise</strong> Beeren oder etwas Zitronensaft</span>								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
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									<p><strong>1. Schritt</strong></p><p><span style="font-weight: 400;">Als erstes die <strong>Margarine</strong> aus dem Kühlschrank holen und bei Zimmertemperatur weich werden lassen</span></p><p><span style="font-weight: 400;">125 gr <strong>Margarine</strong> brauchst du für den Waffelteig, 30 gr zum Einfetten des Waffeleisens.</span></p>								</div>
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									<p><strong>2. Schritt</strong></p><p><span style="font-weight: 400;">In einer Rührschüssel mischen: 250 g <strong>Mehl</strong>, ½ Päckchen <strong>Backpulver</strong>, eine Prise <strong>Salz</strong></span></p><p><span style="font-weight: 400;">Profitipp: Wenn du das Mehl hineinsiebst gibt es später keine Klumpen.</span></p>								</div>
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									<p><strong>3. Schritt</strong></p><p><span style="font-weight: 400;">In einer zweiten Schüssel mit einem Schneebesen 125 gr <strong>Margarine</strong>, 125 gr <strong>Zucker</strong> und ein Päckchen <strong>Vanillezucker</strong> verrühren</span></p>								</div>
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									<p><strong>4. Schritt</strong></p><p><span style="font-weight: 400;">Die beiden Mischungen in einer Schüssel verrühren.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">Dann 350 ml <strong>Hafermilch</strong> zufügen und weiter mixen.</span></p>								</div>
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									<p><strong>5. Schritt</strong></p><p><span style="font-weight: 400;">Waffeleisen bei mittlerer Hitze vorheizen und einfetten. Pro Waffeln vier bis viereinhalb Minuten backen. Das Waffeleisen immer vorsichtig öffnen, damit sich die Waffeln besser lösen können. Für jede Waffel das Waffeleisen neu einfetten.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">Mit <strong>Puderzucker</strong> zuckern oder mit <strong>Apfelmus</strong> genießen. Guten Appetit!</span></p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Pasta aglio e olio mit Brokkoli und knusprigem Tofu</h4>				</div>
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p>Brokkoli-Lover aufgepasst! Dieses Rezept ist eine Abwandlung der simplen &#8220;Spaghetti aglio e olio&#8221; und das perfekte Abendessen für alle, die abends nicht länger als 20 Minuten in der Küche stehen möchten.&nbsp;</p>								</div>
				</div>
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									<p><strong>Zutaten für zwei Portionen</strong></p><ul style="list-style-type: circle;"><li>250 g Spaghetti</li><li>1 Brokkoli </li><li>ca. 100 g Räuchertofu</li><li>1-2 Knoblauchzehen</li><li>Chilliflocken</li><li>Olivenöl</li><li>Sojasauce</li><li>Salz und Pfeffer zum Abschmecken</li></ul>								</div>
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									<p><b>1. Schritt</b></p><p>Pasta-Wasser aufsetzen, danach den Tofu in <b>kleine Würfel</b> schneiden und den Brokkoli in Rösschen zerteilen. Die Knoblauchzehen kleinhacken.</p>								</div>
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									<p><b>2. Schritt</b></p><p>Die Tofu-Würfel in etwas Olivenöl knusprig braten und anschließend mit einem Schuss <b>Sojasauce</b> ablöschen.</p><p> Den Tofu beiseite stellen und den gehackten Knoblauch mit dem Chilliflocken auf der <b>niedrigsten Stufe</b> in reichlich (!) Olivenöl langsam ziehen lassen. (Hier gut aufpassen, dass der Knoblauch nicht anbrennt.)</p>								</div>
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p><b>3. Schritt</b></p><p>Wenn das Pasta-Wasser kocht, die Spaghetti hinzugeben. Etwa <b>drei Minuten</b> bevor die Spaghetti fertig ist, die Brokkoli-Rösschen zum Pasta-Wasser dazugeben.</p>								</div>
				</div>
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									<p><b>4. Schritt</b></p><p>Wenn die Spaghetti <b>al dente</b> sind, den Topf mit der Pasta und dem Brokkoli abgießen und gemeinsam mit den knusprigen Tofu-Würfel in die Pfanne zum Knoblauch und Chilli hinzugeben. Alles <b>gut durchmischen</b>, mit Salz/Pfeffer und Olivenöl abschmecken.</p>								</div>
				</div>
					</div>
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									<div class="elementor-button-wrapper">
					<a class="elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm" href="https://presstige.org/2022/02/schnell-einfach-guenstig-rezeptideen-fuer-studentinnen/">
						<span class="elementor-button-content-wrapper">
									<span class="elementor-button-text">Weitere Rezeptideen für die Studi-Küche gibt's hier</span>
					</span>
					</a>
				</div>
								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				</div>
		<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2022/06/rezepte-fuer-den-sommer-so-kocht-presstige/">Rezepte für den Sommer: So kocht presstige</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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		<title>Hochschulwahlen incoming: Was macht eigentlich der AStA?</title>
		<link>https://presstige.org/2022/06/hochschulwahlen-incoming-was-macht-eigentlich-der-asta/</link>
					<comments>https://presstige.org/2022/06/hochschulwahlen-incoming-was-macht-eigentlich-der-asta/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Justin Lautenbach]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 11 Jun 2022 08:00:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>“Wir sind Maxi ohne “i” und Rasmus”, hieß es in den letzten Wochen auf Instagram. In ihrem Videoformat haben Maxi und Rasmus uns im letzten Monat quer über den Campus geführt. Ihre Mission: Herausfinden, was der AStA ist, warum man wählen gehen soll und was gibt es überhaupt für studentische Gremien?</p>
<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2022/06/hochschulwahlen-incoming-was-macht-eigentlich-der-asta/">Hochschulwahlen incoming: Was macht eigentlich der AStA?</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="23808" class="elementor elementor-23808">
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									<p><strong>“Wir sind Maxi ohne “i” und Rasmus”, hieß es in den letzten Wochen auf Instagram. In ihrem <a href="https://www.instagram.com/p/CeTs0j5qSyT/" target="_blank" rel="noopener">Videoformat</a> haben Maxi und Rasmus uns im letzten Monat quer über den Campus geführt. Ihre Mission: Herausfinden, was der AStA ist, warum man wählen gehen soll und was gibt es überhaupt für studentische Gremien?</strong></p><p>Da die Hochschulwahlen bald anstehen und die Wahlunterlagen gerade verschickt werden, hat presstige für euch eine Übersicht parat, mit der ihr den Dschungel der Hochschulwahlen durchblicken könnt.</p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Aus welchen Organen setzt sich die Studierendenvertretung zusammen?</h4>				</div>
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									<p>Die Studierendenvertretung repräsentiert die Student:innen der Uni Augsburg. So sollen möglichst viele Meinungen, Ideen und Wertvorstellungen berücksichtigt werden. Dafür gibt es verschiedene studentische Gremien, die verschiedene Aufgaben erfüllen.</p>								</div>
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					<h5 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Der studentische Konvent</h5>				</div>
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									<p>Der studentische Konvent stellt die Legislative der Studierendenvertretung dar. Am ehesten ist das mit dem Bundestag oder dem bayerischen Landtag in ganz klein zu vergleichen. Der Konvent bringt Beschlüsse ein, diskutiert sie und verabschiedet sie am Ende. Er verabschiedet ferner den Haushaltsplan des AStA, gibt Impulse an Universitätsleitung und Studierendenwerk und berät über fakultätsübergreifende Themen.</p><p>Der Konvent wird von den Studierenden direkt gewählt. Er wählt wiederum die Mitglieder des AStA.</p>								</div>
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							<div class="elementor-testimonial-content">“Nutzt euer Mitspracherecht in Form der Hochschulwahlen. Für die gewählten Mitglieder ist es wichtig, dass sie durch die Studierendenschaft legitimiert sind. Je mehr Studierende wählen, desto besser!”</div>
			
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														<div class="elementor-testimonial-name">Nicolas Frank</div>
																						<div class="elementor-testimonial-job">stellvertretender Präsident des studentischen Konvents</div>
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					<h5 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Der AStA</h5>				</div>
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									<p>Der Allgemeine Studierendenausschuss (kurz AStA) ist die Exekutive der Studierendenvertretung. Er ist somit die Studierendenregierung, wie z. B. die bayerische Landesregierung. Der AStA besteht aus einem Vorstand, einer Geschäftsführung und den Referaten.</p>
<p>Der Vorstand repräsentiert den AStA nach außen, ähnlich wie das bayerische Landeskabinett. Die Geschäftsführung besteht aus zwei Vorständ:innen und verwaltet und verteilt Finanzmittel an die Referate. Die Referate wiederum kümmern sich wie Ministerien auf Bundes- und Landesebene um ein bestimmtes Thema. Das Referat für Umwelt und Gesundheit setzt sich für Belange der Studierenden in umwelttechnischen und gesundheitsfördernden Themen ein. Das Queerreferat möchte queere Studierende vernetzen und sie repräsentieren.&nbsp;</p>
<p>Zurzeit gibt es elf Referate. Je nach Bedarf können neue Referate errichtet oder alte Referate gestrichen werden. So wurde vor kurzem das Referat Frei*Raum eingerichtet, dass sich unter anderem für die Schaffung eines Raums für Studierende einsetzt, den diese selbst verwalten dürfen. Hier sollen sich die Student:innen frei ausleben und vorherrschende Gesellschaftsstrukturen überdenken können. So einen Frei*Raum gab es bis zum letzten Semester an der Uni. Er wurde jedoch ohne Alternative für die Studierendenschaft neu an den Familienservice vergeben.</p><p></p>								</div>
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									<p>Die Erweiterte Universitätsleitung (kurz EULe) besteht aus der Universitätsleitung, den Dekan:innen der Fakultäten, den Mitarbeiter:innen und zwei Studierenden. Hier werden universitätsweite Fragen erörtert und Beschlüsse gefasst, die Studierende betreffen. Die EULe soll die Universitätsleitung beraten und bei ihren Aufgaben unterstützen. Gleichzeitig kann die Studierendenvertretung hier Kontrolle ausüben und über aktuelle Themen seitens der Universität informiert werden.</p>								</div>
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					<h5 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Die Fakultätsvertretung/ die Studierendenräte</h5>				</div>
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									<p>Die Studierendenräte (kurz StuRa) sind die Vertreter:innen der Fakultäten und Mitglieder des Konvents. Sie setzen sich für die Angelegenheiten der Studierenden ein, indem sie beispielsweise bei der Verwendung der Studiengebühren auf Ebene der Fakultät mitbestimmen können. Der StuRa der jeweiligen Fakultät ist der Ansprechpartner für die Fachschaften und unterstützt diese bei ihren Aktivitäten. Ebenso dient der StuRa neben den Fachschaften bei Problemen als Ansprechperson für die Studierenden. </p>								</div>
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									<p>Der Fachschaftenrat ist Teil des studentischen Konvents und repräsentiert die Fakultäten. Jeweils die ersten zwei gewählten Vertreter:innen des StuRas einer Fakultät sind Teil des Fachschaftenrates.</p>								</div>
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									<p>Der Ältestenrat dient als neutrales, beratendes Schlichtungsorgan der Studierendenvertretung. Die Mitglieder des Rates werden mit einer Zweidrittelmehrheit vom Studentischen Konvent für eine Amtszeit von zwei Jahren gewählt. Die Mitglieder des Ältestenrates sollen früher selbst in der Studierendenvertretung aktiv gewesen sein. Zu den Aufgaben des Rates gehört es, sicherzustellen, dass die allgemeinen Wahlgrundsätze bei den Hochschulwahlen eingehalten werden.</p>								</div>
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							<div class="elementor-testimonial-content">“Mir fällt immer wieder auf, wie wenig Studierende sich mit dem Thema Hochschulpolitik auskennen. Das ist schade. Informiert euch, auf der Webseite der Uni, auf Instagram, geht zur Podiumsdiskussion, schaut beim AStA vorbei. Informiert euch über die verschiedenen Listen, damit ihr eure Wahlentscheidung treffen könnt. Und wenn Ihr euch selber engagieren wollt, dann meldet euch auch gerne direkt beim AStA!”</div>
			
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														<div class="elementor-testimonial-name">Nicolas Frank</div>
																						<div class="elementor-testimonial-job">stellvertretender Präsidet des studentischen Konvents</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Die Hochschulwahlen</h4>				</div>
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									<p>Die Hochschulwahlen finden jährlich statt und laufen per Briefwahl ab. Wählen darf jeder immatrikulierte Studierende der Uni. Eure Wahlunterlagen sind schon oder werden noch in den nächsten Tagen unter der Adresse, die ihr im VIBS-Portal hinterlegt habt, bei euch eintreffen. Bis zum <b>28.06.2022 </b>um <b>15:00 Uhr </b>können die ausgefüllten Wahlunterlagen abgegeben werden. Entweder ihr schickt die Unterlagen an die Adresse der Universität oder ihr werft sie selbst in den blauen Briefkasten neben der Drehtüre des A-Gebäudes. </p><p>Es werden die Vertreter:innen der Fakultäten (StuRa), der studentische Konvent und die erweiterte Universitätsleitung (EULe) gewählt. Wie beim bayerischen Landtag gliedern sich auch die Kandidat:innen bei den Hochschulwahlen in Parteien. Der AStA hat einen <a href="https://wahlomat.asta-augsburg.de/" target="_blank" rel="noopener" class="broken_link">Wahl-O-Mat</a> entwickelt, der euch bei der Wahlentscheidung zur Orientierung dienen kann. Der Vorstand des AStA wird indirekt durch den studentischen Konvent und den Fachschaftenrat gewählt.</p><p>Die Wahlvorschläge für die Wahlen 2022 könnt ihr <b>hier </b>einsehen.</p>								</div>
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									<p>Am Ende dieses Artikel bleibt uns, wie Maxi und Rasmus in ihren Videos, nur <i>#govote</i> zu sagen. Nutzt eure Stimme und trägt aktiv dazu bei die Uni und das Campusleben nach euren Wünschen zu gestalten.</p>								</div>
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		<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2022/06/hochschulwahlen-incoming-was-macht-eigentlich-der-asta/">Hochschulwahlen incoming: Was macht eigentlich der AStA?</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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		<title>Maskenpflicht an der Uni &#8211; Ist das noch zeitgemäß?</title>
		<link>https://presstige.org/2022/05/maskenpflicht-an-der-uni-ist-das-noch-zeitgemaess/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Justin Lautenbach]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 22 May 2022 11:53:53 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>An der Uni Augsburg muss Maske getragen werden. Doch es regt sich Widerstand. Wie zeitgemäß ist eine Maskenpflicht noch? </p>
<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2022/05/maskenpflicht-an-der-uni-ist-das-noch-zeitgemaess/">Maskenpflicht an der Uni &#8211; Ist das noch zeitgemäß?</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="23677" class="elementor elementor-23677">
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									<p><span style="font-weight: 400;">Pandemiemüde &#8211; dieses Wort wurde gerne benutzt, um zu beschreiben, dass die Deutschen nach jahrelangen Einschränkungen wieder zum normalen Alltag zurückkehren wollen. Ein Alltag ohne Testpflicht, ohne den Impfnachweis vorlegen zu müssen und ohne Masken im Supermarkt. An den meisten bayerischen Universitäten gilt die Maskenpflicht jedoch weiterhin. An der Uni Augsburg bleibt die Kritik daran nicht aus.</span></p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Offener Brief gegen die Maskenpflicht</h4>				</div>
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									<p><span style="font-weight: 400;">Studierende und Beschäftigte der Uni Augsburg haben einen offenen Brief an die Präsidentin Sabine Doering-Manteuffel formuliert. Darin monieren sie die FFP2-Maskenpflicht in universitären Räumen als unverhältnismäßig. </span><span style="font-weight: 400;">Ins Feld führen sie sowohl gesundheitliche als auch rechtliche Bedenken. Die empfohlene Tragedauer von maximal 75 Minuten werde in vielen Vorlesungen um ein vielfaches überschritten. Auch die Pausen von der Maske von 30 Minuten könne beim schnellen Hörsaalwechsel kaum sichergestellt werden.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">Die Initatior:innen sagen auch, dass die Universität diese Richtlinie gar nicht treffen durfte. Zuständig sei der Bayerische Landtag. Stichwort: Hotspot-Regelung. </span><span style="font-weight: 400;">Schließlich spricht der Brief das Offenkundige an: In der Universität muss FFP2-Maske getragen werden. In den Geschäften des täglichen Bedarfs wie Supermärkten oder beim Feiern in der Bar und im Club kann jedoch jeder ohne Maske rein. Da stelle sich die Frage: Wie effektiv ist ein Maskengebot an der Universität? Wird dadurch nicht nur das Leben der Studierenden erschwert? Oder kann die Vorschrift potentielle Ansteckungen effektiv vermeiden?</span></p><p><span style="font-weight: 400;">Nico Rakiecki studiert an der Universität Augsburg und ist Mitinitiator des offenen Briefs. Der Brief sei aus der Mitte der Studierenden und Beschäftigten der Universität formuliert worden, berichtet er. “Ich bezweifle aber, dass die Universität ihren Kurs ändern wird”, sagt Nico. “Ich glaube aber, dass es nicht schadet, wenn dem Präsidium bewusst ist, dass Leute mit der Maskenpflicht unzufrieden sind”. “Knapp über 200 Leute haben unterschrieben”, sagt Nico. Eine Reaktion der Universitätsleitung sei jedoch ausgeblieben. Eine Maskenpflicht lehne er im Allgemeinen ab, sagt er. “Wir diskutieren ja auch nicht, ob wir im Supermarkt eine FFP2- oder OP-Maskenpflicht einführen”, fügt Nico hinzu. Auch sei eine Pflicht zum Masketragen im Club mit einer Maskenpflicht in der Universität nicht vergleichbar. “Ich habe kein explizites Recht auf einen Clubbesuch. Aber das Recht auf freie Bildung und Wissenschaft ist besonders geschützt”, sagt er. Über die Situation von vulnerablen Gruppen habe er sich auch Gedanken gemacht. “Der Anteil von Risikogruppenangehörigen an der Universität ist vergleichbar oder sogar geringer”, sagt Nico. Der Anteil sei vermutlich nicht höher als in der Gesamtgesellschaft. </span></p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Was die Universität zur Maskenpflicht sagt</h4>				</div>
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									<p><span style="font-weight: 400;">Die Maskenpflicht ist klar geregelt: An festen Sitz- und Stehplätzen in Gebäuden kann bei Wahrung eines Mindestabstands von 1,5 Metern auf die Maske verzichtet werden. Ansonsten muss sie in allen Gebäuden getragen werden. Die Universität erklärt ihre Entscheidung in einem Statement gegenüber Presstige so: “Um Präsenzlehre, den sozialen Austausch und ein vielfältiges Campusleben zu ermöglichen, unterstützen wir weiterhin eine Kultur der gegenseitigen Rücksichtnahme, insbesondere zum Schutz der Gesundheit von Studierenden und Beschäftigten.” Die Maskenpflicht in bisheriger Form sei hierfür eine wichtige Komponente, unter anderem da an Universitäten &#8211; im Gegensatz zu Schulen &#8211; ein ständiger Wechsel der Räumlichkeiten und Lerngruppen bestände. Die Universität betont außerdem, dass der Besuch von Lehrveranstaltungen im Vergleich zu Bars und Clubs nicht optional sei. Deshalb seien sichere Bedingungen vor allem für vulnerable Studierende hier besonders wichtig. Die Universität begründet die Maskenpflicht auf den einheitlichen Basishygieneempfehlungen aller bayerischen Hochschulen. Im letzten Absatz des Statements heißt es: “Gleichzeitig überprüfen wir kontinuierlich, ob die aktuellen Maßnahmen noch angemessen sind.”</span></p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Fremdschutz vor Selbstbestimmung?</h4>				</div>
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									<p><span style="font-weight: 400;">Die Inzidenzen sinken, immer mehr Menschen sind geimpft. Damit besteht für jede:n ein geringeres Risiko, an Corona ernsthaft zu erkranken. Deswegen hat die Bundesregierung auch das Infektionsschutzgesetz auslaufen lassen. Maske tragen ist jetzt freiwillig. Viele Menschen freuen sich, fühlten sie sich doch von der Pflicht eingeengt. Trotzdem gibt es auch Punkte, die für ein weiteres Tragen sprechen.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">Die Pandemie ist nicht vorbei. Die Gesundheitsminister:innen der Länder warnen jetzt schon vor einer drohenden Herbstwelle.</span><span style="font-weight: 400;"> Macht es da nicht Sinn, zumindest weiterhin medizinische Masken zu tragen? Wir müssen auch an vulnerable Gruppen in unserer Gesellschaft denken. Ältere und Menschen mit Vorerkrankung müssen einen besonders schweren Verlauf der Infektion fürchten. Dazu kommen Long-Covid-Symptome, die auch gesunde Menschen aufweisen: Schwindel, schnelle Anstrengung und Erschöpfung. Da wird teilweise das 30-minütige Telefonat zur Herausforderung. Diese Gruppen treffen wir überall an: in Läden, in Restaurants und an der Universität. Auf ältere Menschen kann man achten. Kranken Menschen sieht man ihre Erkrankung aber nicht immer an. Schon hier ist Masketragen aus einem Gefühl der Verantwortung und gegenseitiger Rücksichtnahme heraus sinnvoll. Eine medizinische Maske könnte hier ein guter Kompromiss sein, senkt sie das Ansteckungsrisiko doch um bis zu 90 Prozent.</span></p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Gerichtsurteile zur Maskenpflicht</h4>				</div>
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									<p><span style="font-weight: 400;">In Hochzeiten der Pandemie haben Bund und Länder in Absprache eine Maskenpflicht in öffentlichen Einrichtungen und Geschäften beschlossen. Ihre Zuständigkeit ergibt sich dabei aus der direkten demokratischen Legitimation, die die Deutschen in Wahlen ausüben. Wie sieht es aber an einer Universität aus? Die Präsidentin der Uni Augsburg wurde zwar auch gewählt, aber nicht von den Studierenden. Allerdings übt sie das Hausrecht an der Universität aus. Sie darf auf dieser Grundlage Gebote und Verbote erlassen. Auch eine Maskenpflicht sei davon grundsätzlich erfasst urteilt das Verwaltungsgericht Gießen im Mai 2022.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">Eine zweite Hürde bleibt: Die Universität als staatliche Einrichtung darf die Grundrechte ihrer Angehörigen nicht ohne gute Gründe einschränken. Das Tragen von Masken schränkt die Allgemeine Handlungspflicht aus Art. 2 Absatz 1 Grundgesetz ein. Aber auch hier sagt das Verwaltungsgericht Marburg: alles okay. Die Maskenpflicht schütze Studierende und Mitarbeiter:innen der Universität und dürfe daher auch in Art. 2 Grundgesetz eingreifen.</span></p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Studentische Perspektive</h4>				</div>
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									<p><span style="font-weight: 400;">Ethisch und rechtlich spricht einiges für das Tragen von Masken. Wie aber stehen die Augsburger Studierenden dazu? Eine kurze Umfrage auf dem Campus zeigt: Die Meinungen gehen auseinander. Manche Studierenden fühlen sich durch die Maske sicherer &#8211; schließlich verbringe man Vorlesungen auf engem Raum mit einer Vielzahl fremder Menschen. Andere empfinden die Maskenpflicht zwar als nerviges, aber notwendiges Übel. Ein Student sagt: “Es ist schwierig, dass es überall anders geregelt ist. Ich finde es aber wichtig, dass wir Maske tragen”. An der Hochschule Augsburg herrsche beispielsweise keine Maskenpflicht, sagt eine andere Studentin. Auch eine transparentere Begründung der Maßnahmen fänden einige Studierende wünschenswert. </span></p><p><span style="font-weight: 400;">Kritische Stimmen gibt es auch. Eine Jurastudentin erzählt: “Wenn ich die FFP2-Maske aufhabe, ist Jura mein kleinstes Problem. Bei uns im Vorlesungssaal ist sehr sehr warm”. Wenn schon Maskenpflicht, dann bitte mit einer medizinischen Maske, sagt sie. Mehrere Studierende argumentieren zudem, dass die Maskenpflicht in Bars, Cafés und Clubs weggefallen ist. Warum sie trotzdem an der Universität Maske tragen müssen, verstünden sie nicht.</span></p>								</div>
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									<p><span style="font-weight: 400;">Die Diskussion über die Maskenpflicht bleibt kontrovers. Befürworter und Gegner haben schlagkräftige Argumente. Niemand möchte vulnerable Menschen in Gefahr bringen, doch die Frage nach der Sinnhaftigkeit der Maskenpflicht speziell an Universitäten bleibt bestehen. Ob es außerdem zwingend FFP2-Masken sein müssen oder ob bei den gegenwärtigen Inzidenzen medizinische Masken nicht ausreichend wären, ist ebenfalls strittig.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">Wenn allerdings eine Maskenpflicht für Studierende und Angestellte der Universität gilt, müssen sich alle daran halten. Dazu gehören auch Dozierende und die Universitätsleitung. Da wundert es schon, wenn die Präsidentin der Universität zusammen mit Gästen im Foyer der Juristischen Fakultät ohne Maske ins Gespräch vertieft ist. Eine Vorbildwirkung für Studierende, die den ganzen Tag mit Maske im Hörsaal sitzen, bleibt da aus. Es stimmt wohl, was gesagt wird: Die Menschen werden pandemiemüde. Das bleibt auch bei Dozierenden nicht aus.</span></p>								</div>
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									<p><strong><span style="font-size: 18pt;">Quellen</span></strong></p>
<p>https://www.tagesschau.de/inland/corona-herbst-vorbereitungen-101.html</p><p><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">https://www.ndr.de/ratgeber/verbraucher/OP-und-FFP2-Masken-Was-ist-der-Unterschied,schutzmasken150.html</span></p>
<p>https://www.lto.de/recht/nachrichten/n/vg-giessen-3l99822gi-maskenpflicht-uni-marburg-hausrecht-rechtsgrundlage-corona-rechtmaessig/</p>
<p>https://www.lto.de/recht/nachrichten/n/vg-giessen-3l99822gi-maskenpflicht-uni-marburg-hausrecht-rechtsgrundlage-corona-rechtmaessig/</p>								</div>
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		<title>Vorhang auf – Was Augsburger Studierendentheater zu bieten haben</title>
		<link>https://presstige.org/2022/05/vorhang-auf-augsburger-studierendentheater/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Justin Lautenbach]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 May 2022 08:11:24 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Studierendentheater gibt es schon lange in Augsburg. Aber was bieten sie? Und wie gut sind ihre aktuellen Stücke?</p>
<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2022/05/vorhang-auf-augsburger-studierendentheater/">Vorhang auf – Was Augsburger Studierendentheater zu bieten haben</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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									<p style="text-align: justify;">„Studenten und Theater, in Augsburg kein einfaches Thema“, sagt Klaus Vogelgsang, Theaterbeauftragter an der Universität Augsburg, in einem <a href="https://www.augsburger-allgemeine.de/augsburg/kultur/Staatstheater-Neue-Folge-von-Tatort-Augsburg-fuehrt-uebers-Uni-Gelaende-id52523366.html" target="_blank" rel="noopener">Interview mit der Augsburger Allgemeinen im November 2018</a>. Dabei haben gerade Studierendentheater eine lange Tradition an der Universität Augsburg. Immer wieder gab es aktive Theatergruppen, die jährlich Stücke aufführten. Auch heute sind theaterbegeisterte Studierende aktiv.</p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Universitäre Theater in Augsburg: Die Anfänge</h4>				</div>
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									<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bereits 1977 wurde mit dem Romanistentheater eine studentische Theatergruppe an der Universität Augsburg gegründet. Die Gruppe war nicht nur in Augsburg aktiv, sondern auch im In- und Ausland.  Das Romanistentheater gab Gastspiele in Berlin, Regensburg, Paris und Versailles. Die Gruppe inszenierte bis zu ihrer Auflösung 2006 insgesamt 34 Stücke.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Das englischsprachige AnglistenTheater wurde 1980 gegründet und ist immer noch aktiv. Damit ist das AnglistenTheater das älteste noch aktive studentische Theater Augsburgs. Neben klassischen Aufführungen wie „Macbeth“ oder „A Midsummer Night´s Dream“ von William Shakespeare werden auch moderne Romane wie „Electra“ von Nick Payne inszeniert. Pandemiebedingt pausierte die Gruppe in den letzten beiden Jahren, für den Sommer 2022 sind jedoch wieder Vorstellungen angekündigt. An drei Terminen im Mai und Juni inszeniert die Gruppe Stücke von Harold Pinter im Sensemble Theater.</span></p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">So1Theater: Schauspielern kann jeder</h4>				</div>
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									<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Im Jahr 2015 gründete sich die Gruppe So1Theater als Teil des Allgemeinen Studierendenausschusses (AStA). Heute leiten Patricia Lang und Klaus Weber das Theater als Regisseur:innen. Mitmachen kann jeder. Klaus hat das Studium schon abgeschlossen. Die meisten Darsteller:innen seien aber Studierende aus unterschiedlichen Studiengänge. Jurist:innen und BWL-Studierende sind genauso vertreten wie die Sozialwissenschaften. Die abendlichen Proben und Aufführungen finden im Hörsaal II des C-Gebäudes am Campus der Universität Augsburg statt. „Als Studierende bekommen wir den Raum kostenlos“, sagt Klaus.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Wie die Stücke ausgewählt werden, hänge von der Besetzung des Theaters ab, sagt Klaus. „Dieses Semester haben Patricia und ich das Stück herausgesucht, weil wir so viele neue Darsteller haben. Wir mussten schauen, was wir dieses Semester machen können. Da war das logistisch einfacher, dass nur wir beide das entschieden haben“, sagt er. Im Juli 2022 wird die Gruppe den Krimi „Der Hund von Baskerville“ von „Sherlock Holmes“-Autor Arthur Conan Doyle vorführen.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Vier Wochen vor dem bayerischen Lockdown im März 2020 hat So1Theater ihr letztes Stück aufgeführt. Die Gruppe habe immer wieder Aufführungen verschieben müssen, das vorbereitete Theaterstück wurde verworfen, sagt Klaus. Trotz der pandemiebedingten Pause haben die Augsburger Studierenden großes Interesse, am Theater mitzuwirken. „Wir mussten einigen Leuten absagen“, berichtet er. „Ein paar Leute habe ich dann an Philip Bonaventura von Augsburg OnStage weitergeleitet.“ Die Gruppengröße sei immer von den zu besetzenden Rollen im Stück abhängig, erzählt Klaus. Auch an Zuschauer:innen mangelt es nicht. „Bei unserem letzten Stück Dantons Tod war der Hörsaal II komplett überbelegt“, erinnert sich Klaus. Über neue Schauspieler:innen freue er sich aber. Er sagt: „Die Quintessenz, die ich mitgeben möchte: Bei uns kann jeder mitmachen, egal ob er Erfahrung hat oder nicht. Theater kann jeder.“</span></p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">"Kommt vorbei und füllt den Saal": Augsburg OnStage im Profil</h4>				</div>
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									<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Seit November 2021 gibt es Augsburg OnStage. Lucienne Springer arbeitet als Lehrerin und ist Darstellerin bei der Gruppe. Davor war sie bei So1Theater aktiv. „Während Corona ist die alte Gruppe ein bisschen eingeschlafen“, erzählt sie. Viele Darsteller:innen hätten zudem das Studium beendet. Regisseur Philipp Bonaventura ergänzt: „Die Idee war, nochmal etwas Neues aufzubauen und am Konzept zu feilen. So ist das Ganze entstanden.“ Geprobt wird an der Universität. Teil der Universität seien sie aber nicht, sagt Philipp: „Wir sind als studentische Initiative eingetragen. Wir finanzieren uns über den Ticketverkauf und teilweise über Sponsoring.“ Ein Großteil der Schaupieler:innen seien Studierende aus diversen Studiengängen, sagt er: „Wir stehen aber allen Leuten von 18 bis 35 Jahren offen.“ Zurzeit umfasse die Gruppe 20 bis 29 Mitglieder.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Die Stückauswahl solle dabei divers sein, sagt Lucienne. „Wir wechseln oft ab. Nächstes Semester wird was witzigeres kommen“, sagt sie. Geplant sei „Mord im Orientexpress<i>“</i> von Agatha Christie, sagt Philipp. Auch bei Augsburg OnStage sucht die Regie die Stücke aus, achtet aber auch auf die Schaupieler:innen. „Wer Ideen während dem Probenprozess hat, kann und soll die unbedingt äußern“, sagt Philipp.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Lucienne erinnert sich an März 2020, als sie noch in der anderen Gruppe aktiv war. „Am Anfang waren wir noch in der Uni in einem Raum“, sagt Lucienne. „Irgendwann war es uns nicht mehr erlaubt, in der Uni zu spielen.“ Nach der Gründung von Augsburg OnStage hätten sie ihr erstes Stück in einem Pfarrsaal in der Augsburger Innenstadt inszeniert, sagt Philipp. „Zum Glück können wir wieder hier spielen.“ Die politisch Verantwortlichen kritisiert er: „Ich finde es sehr fragwürdig, wie mit Kunst und Kultur seitens des Staates während der Pandemie umgegangen wurde.“ Viele finanzielle Hilfen seien nie angekommen und Kulturschaffende seien als unwichtig angesehen worden, sagt Philipp. „Um die Kultur zu unterstützen, geht man am besten wieder ins Theater“. Damit könne sofort angefangen werden. „Diese Woche und am Wochenende kann man zu uns in unser Stück Terror kommen“, sagt er. Das Stück sei aktuell und spannend, sagt Philipp: „Den Ausgang des Stücks kann man als Einzelperson selbst mitbestimmen.“ Lucienne ergänzt mit einem Lachen: „Kommt vorbei und füllt den Saal.“</span></p>								</div>
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									<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Derzeit führt Augsburg OnStage unter der Regie von Philipp Bonaventura das Stück „Terror“ vom Autor und Strafverteidiger Ferdinand von Schirach auf. Die Premiere war am Mittwoch, dem 4. Mai 2022. Es folgen Aufführungen am Freitag, dem 6. Mai, und am Samstag, dem 7. Mai 2022.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Im Stück geht es um ein von Terroristen gekapertes Flugzeug der Lufthansa, das in die voll besetzte Allianz-Arena in München gesteuert werden soll. Kampfpilot Lars Koch erhält den Befehl, nicht auf die Maschine zu schießen. Entgegen dieser Anweisung schießt er das Flugzeug ab. Dafür muss er sich vor Gericht für sein Handeln verantworten.</span></p>								</div>
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									<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Das Bühnenbild ist schlicht gehalten. Genauso wie in einem echten Gerichtssaal. Die für das deutsche Gericht typischen Tische, Roben der Prozessbeteiligten und prominent platzierten Gesetzesbücher versetzen die Zuschauer:innen in eine strafrechtliche Verhandlung vor dem Schwurgericht. Da wundert es nur das geübte Auge, warum im Strafprozess zivilrechtliche Gesetzestexte benötigt werden. Am Einlass steht als Justizbeamter Julius Butze – jetzt wird es ernst. Dramatische Musik versetzt den Zuschauerraum ähnlich wie in Gerichtssendungen ins Geschehen. Regieassistentin Timea Harmat sorgt besonnen für den richtigen Einsatz der Technik. Die Prozessbeteiligten sitzen mit ernster Miene auf ihren Plätzen – immerhin geht es um möglichen Mord in 164 Fällen.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Die vorsitzende Richterin, dargestellt von Julia Winkler, führt nicht von der Bühne, sondern von der linken Treppe au,s in das Stück ein. Souverän führt sie die fiktive Verhandlung und durchbricht die vierte Wand, indem sie immer wieder Fragen an die Zuschauer:innen richtet. Auch der Angeklagte, gespielt von Matthias Kroh, wird vom rechten Rand aus auf die Bühne geführt. Schon diese eher ungewöhnliche Art der Einführung ins Stück sorgt für Aufmerksamkeit.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Matthias Kroh, der angeklagte Soldat, trägt Uniform. Seine Körperhaltung ist stramm. Die Klamotten sitzen. Der Haarschnitt ist kurz. So stellen sich die Zuschauer:innen einen Soldaten vor. Nur, wenn seine Rolle emotional wird, verliert der Angeklagte die Fassung und seine Körperhaltung. Ein einziges Mal entglitt dem Schauspieler ein kurzes Lächeln, wo es keins geben sollte. Eine gelungene Darstellung von Matthias Kroh.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Auch Philipp Bonaventura, der den Verteidiger darstellt, füllt seine Rolle als widerspenstiger Anwalt gut aus. Mimik, Gestik und Körperhaltung strahlen Ablehnung gegen die Staatsanwältin aus. Durch seine Art, den Sachverhalt darzustellen, bringt er das nötige Drama in die Vorführung ein. Am Anfang noch sehr in seiner Theaterstimme redend, spricht Philipp Bonaventura immer natürlicher und fesselt den Zuschauerraum.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Die Staatsanwältin, gespielt von Katja Blessing, ist so, wie sich der juristische Laie eine Staatsanwältin vorstellt. Vor allem durch ihr Plädoyer am Ende, in dem sie die Grenze zwischen Moralvorstellung und Recht zieht, blicken die Zuschauer:innen gespannt zu Katja Blessing auf. Ihre Rolle stößt die Diskussion an, die sich auch in die Pause hineinzieht: Wie hätten wir uns entschieden? Hat der Angeklagte sich richtig verhalten?</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sein Name sorgt für einen Lacher: Oberstleutnant Christoper Karl Lauterbach, der von Felix Krauß dargestellt wird, sagt als Zeuge aus. Nerdig, präzise Ausdrucksweise und Kurzhaarschnitt. So stellt Felix Krauß den Vorgesetzen des Angeklagten pointiert dar. Auch wenn er sich an manchen Stellen versprochen hat, störte das die schauspielerische Leistung nicht.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ganz großes Theater hat Lucienne Springer gezeigt. Sie spielte die Nebenklägerin, deren Mann im vom Angeklagten abgeschossenen Flugzeug saß. Von Anfang an zeigte sie ein trauerndes Gesicht. Auch während andere Personen im Mittepunkt standen, reagierte sie wie eine trauernde Witwe. Augenbrauen hochziehen, Tränen wegwischen, fassungslose Blicke, wegdrehen vom Angeklagten. Lucienne Springer hat sich voll und ganz in ihre Rolle eingefunden. Während ihrem Hauptpart blicken die Zuschauer:innen gebannt auf die Schauspielerin.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Auch die Protokollführerin leistet gute Arbeit. Zwar hat die Darstellerin Emmilie Strauß kaum Redetext. Trotzdem trägt sie durch ihre Mimik, Kopfschütteln an den richtigen Stellen und dem ordnungsgemäßen Protokollführen zum Gesamteindruck bei. Einzig eins irritiert: Die Schauspielerin benutzt ein Notebook der Marke „Apple“. So etwas kennen deutsche Gerichte nicht – da sind Faxgeräte noch an der Tagesordnung.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Insgesamt verspricht Augsburg OnStage eine spannende Vorführung, bei der die Zuschauer:innen aktiv am Verlauf teilnehmen, indem sie Richter:innen spielen dürfen. </span></p>								</div>
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									<span class="elementor-button-text">Hier können die Abstimmungsergebnisse zu "Terror" weltweit aufgerufen werden.</span>
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					<div id="elementor-tab-content-2371" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="1" role="tabpanel" aria-labelledby="elementor-tab-title-2371" tabindex="0" hidden="false"><p>&#8220;<b>Terror</b>&#8221; von Ferdinand von Schirach</p><p><b>Wann</b>? <span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Mittwoch, 4. Mai; Freitag, 6. Mai; Samstag, 7. Mai; jeweils um 20 Uhr</span></p><p><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style );"><b>Wo</b></span><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">? Hörsaal II, C-Gebäude, Universität Augsburg</span></p><p><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style );"><b>Tickets</b></span><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">? 4 €, bei vier Tickets werden einmalig 4 € erstattet</span></p><p><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Tickets gibt es </span><a style="font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight ); background-color: #ffffff;" href="https://www.augsburg-onstage.de/tickets" target="_blank" rel="noopener">hier</a>.</p></div>
									<div class="elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title" aria-selected="false" data-tab="2" role="tab" tabindex="-1" aria-controls="elementor-tab-content-2372" aria-expanded="false">AnglistenTheater</div>
					<div id="elementor-tab-content-2372" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="2" role="tabpanel" aria-labelledby="elementor-tab-title-2372" tabindex="0" hidden="hidden"><p>&#8220;<b>Landscape</b>&#8220;, &#8220;<b>Night</b>&#8221; und &#8220;<b>Family Voices</b>&#8221; von Harold Pinter</p><div><b>Wann</b>? Dienstag 31. Mai; Mittwoch 1. Juni; Samstag 4. Juni</div><div> </div><div><b>Wo</b>? Sesemble Theater Augsburg</div><div> </div><div><b>Tickets</b>? 6 € für Studierende und Schüler:innen; Gruppenrabatt von 10 % ab 10 Personen</div><div> </div><div>Tickets gibt es <a style="font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight ); background-color: #ffffff;" href="https://www.uni-augsburg.de/de/campusleben/musik-kultur/anglistentheater/" target="_blank" rel="noopener" class="broken_link">hier</a>.</div></div>
									<div class="elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title" aria-selected="false" data-tab="3" role="tab" tabindex="-1" aria-controls="elementor-tab-content-2373" aria-expanded="false">So1Theater</div>
					<div id="elementor-tab-content-2373" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="3" role="tabpanel" aria-labelledby="elementor-tab-title-2373" tabindex="0" hidden="hidden"><p>&#8220;<b>Der Hund von Baskerville</b>&#8221; von Sherlock Holmes Autor Arthur Conan Doyle</p><p><b>Wann</b>? Sonntag, 26. Juli; Mittwoch, 29. Juli; Donnerstag, 30. Juli</p><p><b>Wo</b>? Hörsaal II, C-Gebäude, Universität Augsburg</p><p><b>Tickets</b>? Der Eintritt ist frei, Spenden sind erwünscht.</p></div>
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		<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2022/05/vorhang-auf-augsburger-studierendentheater/">Vorhang auf – Was Augsburger Studierendentheater zu bieten haben</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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		<title>Raus aus der Blase: Warum sich ein Ausbrechen aus der sozialen Komfortzone lohnt</title>
		<link>https://presstige.org/2021/11/raus-aus-der-blase-warum-sich-ein-ausbrechen-aus-der-sozialen-komfortzone-lohnt/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Justin Lautenbach]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Nov 2021 09:00:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Jeder Mensch hat soziale Komfortzonen. Wieso sich ein Ausbrechen aus diesen sozialen Blasen lohnt und wie das erreicht werden kann.</p>
<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2021/11/raus-aus-der-blase-warum-sich-ein-ausbrechen-aus-der-sozialen-komfortzone-lohnt/">Raus aus der Blase: Warum sich ein Ausbrechen aus der sozialen Komfortzone lohnt</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="21938" class="elementor elementor-21938">
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									<p style="text-align: left;">Wenn wir mit anderen Menschen interagieren, gibt es immer ein Umfeld, indem wir uns wohler fühlen und ein Umfeld, in dem wir unsicherer sind. In der Fachterminologie gibt es für dieses Konstrukt den Namen „Filterblase“. Umgangssprachlich wird dieser Bereich auch als &#8220;Soziale Blase&#8221; bezeichnet. Ein abgetrennter Bereich also, indem uns alles vertraut ist und indem wir keine Angst vor Reaktionen auf Meinungsäußerungen haben müssen. Man könnte diesen Bereich auch als &#8220;Komfortzone&#8221; betiteln – oder als persönliches Paradies. Worauf es ankommt, ist, dass wir uns hier wohl fühlen. Wir umgeben uns immer mit denselben Personen, denselben Aussagen und denselben Ideen. Dabei ist uns oftmals nicht bewusst, dass wir uns in einer Komfortzone befinden.</p>								</div>
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					<h5 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Die analoge Blase - Wo wir uns im Reallife wohlfühlen</h5>				</div>
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									<p style="text-align: left;">Die Universitäten bieten endlich wieder Präsensveranstaltungen an, viele Personen sind geimpft und auch Clubs öffnen wieder. Nachdem Studierende drei Semester lang auf Begegnungen im persönlichen Kontakt weitgehend verzichten mussten, fährt das normale Leben langsam wieder an. Das heißt auch, dass unsere analoge Blase wieder bedeutsamer wird.</p><p>Was zeichnet die analoge Blase aus? Das Uniumfeld, die Freunde zuhause im Heimatdorf oder die Mitgliedschaft in einem Verein sind gute Beispiele für verschiedene Komfortzonen, in denen sich ein Mensch wohlfühlen kann. Wir reden mit diesen vertrauten Menschen über alltägliche Themen wie das Studium, Beziehungsprobleme oder die nächste Fridays For Future Demo. All das, was wir täglich mit anderen Personen besprechen und was den Tag prägt, prägt auch die analoge Blase.</p>								</div>
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											<figcaption class="widget-image-caption wp-caption-text">Seifenblasen © Acabashi in der Wikimedia</figcaption>
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					<h5 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Digitalisierung des Soziallebens - Die digitale Blase</h5>				</div>
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									<p style="text-align: left;">Mit der voranschreitenden Digitalisierung verlagern sich soziale Interaktionen ins Internet auf Social Media Plattformen. Diese digitale Blase wird umso relevanter, je mehr Zeit Menschen online verbringen.</p><p>Durch unsere Interessen und digitalen Verhaltensmustern rufen wir im Internet und auf Social Media Plattformen bestimmten Content ab. Dieser Inhalt kann politische Meinungen und Weltanschauungen, aber auch ganz banale Interessen wie Bergsteigen oder Beauty-Content umfassen. Auch auf YouTube und Instagram werden die Inhalte nach einem bestimmten Algorithmus angezeigt. Je nachdem, was wir anklicken oder in der Suchleiste angeben, wird der persönliche Content modifiziert. Wenn oft Post mit Modeinhalt abgerufen werden, werden plattformübergreifend Content und Werbematerial angezeigt, die sich auf Mode beziehen. Diese &#8220;digitale Blase&#8221; wird vor allem deutlich, wenn ein Dritter an einem fremden Handy oder Laptop auf sozialen Medien unterwegs ist. Da tauchen dann zwischen Heavy Metall Songs plötzlich Country Lieder auf und Instagram zeigt neben Hundefotos auch Pferdevideos an.</p><p>Vor allem in den vergangenen drei digitalen Semestern hat die digitale Blase an Bedeutung gewonnen. Studierende hatten deutschlandweit fast ausschließlich online Unterricht. In dieser Zeit wurde laut Erhebungen des Statistischen Bundesamtes mehr Zeit auf Social Media Plattformen verbracht.</p>								</div>
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					<h5 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Welchen Einfluss Komfortzonen haben</h5>				</div>
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									<p>In unseren Komfortzonen fühlen wir uns wohl. Wir kennen uns hier aus und müssen oft keine unangenehmen Situationen befürchten. Das macht uns bisweilen blind. Blind gegenüber anderen Meinungen, blind gegenüber anderen Weltanschauungen, blind gegenüber Möglichkeiten, die sich für uns ergeben. Möglichkeiten, die wir ausschlagen oder gar nicht wahrnehmen, weil wir dafür unsere Komfortzone verlassen müssten.</p><p>Damit ist es ab und an notwendig, diese sozialen Blasen zu durchbrechen. Eine Erweiterung deiner sozialen Blase kann dich in deiner Persönlichkeitsentwicklung voranbringen. Damit lernst du nicht nur neue Menschen kennen, sondern denkst über andere Meinungen nach und siehst sie vielleicht als sinnvoll an. Du kannst auch differenzierter über deine eigenen Einstellungen, deine Herangehensweise an den Alltag und über deine Werte reflektieren.</p><p>Die Welt besteht nicht nur aus den wenigen Gruppen, in denen wir uns als Individuum bewegen. Die Welt besteht aus lauter großen Gruppen, die sich wiederum in kleine Gruppen aufspalten, in denen Individuen mit ganz eigener Weltanschauung, mit eigenen Werten und einer eigenen Meinung agieren. Diese Welt aus möglichst vielen Perspektiven zu betrachten, kann dir helfen, andere Menschen zu verstehen und über den Tellerrand deiner eigenen Komfortzone hinauszublicken.</p>								</div>
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											<figcaption class="widget-image-caption wp-caption-text">© Marco Verch auf flickr</figcaption>
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					<h5 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Wie du aus deiner Komfortzone ausbrichst</h5>				</div>
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									<p>Wie können wir aus Komfortzonen ausbrechen? Dafür muss jede:r Einzelne: selbst aktiv werden. Informiere dich, wo du dich an der Uni oder in der Stadtgesellschaft engagieren kannst. Vor allem während des Studiums ist es so leicht wie nie wieder im Leben, neue Hobbys auszuüben. Nicht nur für Erstsemestler, auch für Studierende, die schon seit einigen Jahren die Vorlesungen analog oder digital besuchen. Im Folgenden gibt es eine kleine Übersicht über verschiedene Initiativen an der Universität und in der Stadt:</p>								</div>
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									<span class="elementor-button-text">Studentische Inititativen</span>
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									<span class="elementor-button-text">Studentenfernsehen Kult</span>
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									<p>Es gibt viele Möglichkeiten, sich in seiner Freizeit einzubringen und den eigenen Horizont zu erweitern und aus der gewohnten Blase auszubrechen. Mit Interesse und Engagement können dabei neue Hobbies entdeckt, Freund:innen kennengelernt und Erfahrungen gemacht werden. Nutze deine Chance: Raus aus der Blase.</p>								</div>
				</div>
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		</div>
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		<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2021/11/raus-aus-der-blase-warum-sich-ein-ausbrechen-aus-der-sozialen-komfortzone-lohnt/">Raus aus der Blase: Warum sich ein Ausbrechen aus der sozialen Komfortzone lohnt</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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		<title>Zwischen Verfolgung und Regenbogenparaden: Queersein im Jahr 2021</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Justin Lautenbach]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Jun 2021 07:52:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[allgemein]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Die Situation der queeren Community weltweit verbessert sich. Allerdings werden in vielen Ländern queere Menschen verfolgt. Auch in Augsburg ist nicht jede:r tolerant.</p>
<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2021/06/zwischen-verfolgung-und-regenbogenparaden-queersein-im-jahr-2021/">Zwischen Verfolgung und Regenbogenparaden: Queersein im Jahr 2021</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="20691" class="elementor elementor-20691">
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									<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Im Juni ist Pride Month. Der wird weltweit gefeiert, auch in Augsburg (presstige <strong><a href="https://presstige.org/2021/06/queer-in-augsburg/">berichtete</a></strong>). Im Vordergrund stehen oft Sichtbarkeit und Entertainment. Der Pride Month ist aber gleichzeitig hoch politisch. Die Situation der queeren Community hat sich vor allem in den letzten Jahrzehnten stark gewandelt. Trotzdem werden queere Menschen in Teilen der Welt gesellschaftlich geächtet und verfolgt. In anderen Ländern sind Alltagsdiskriminierungen und Benachteiligungen die Regel. Auch in Augsburg kommt es immer wieder zu queerfeindlichen Zwischenfällen.</p>								</div>
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									<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><em><b><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: Arial, sans-serif; color: #33cccc; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">Dieser Artikel gehört zu unserer Crossmedia-Reihe, die in<br />Kooperation mit <a href="https://kanal-c.net">Kanal C</a> stattfindet.</span></b></em></p>								</div>
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												<a class="elementor-accordion-title" tabindex="0">Pride Month und Christopher Street Day</a>
					</div>
					<div id="elementor-tab-content-3051" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="1" role="region" aria-labelledby="elementor-tab-title-3051"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Der Pride Month geht auf die Stonewall Riots 1969 zurück. Während diesen ungeplanten Demonstrationen wehrten sich Mitglieder der queeren Community das erste Mal gegen ungerechtfertigte Polizeigewalt. Eine der Demonstrationen fand in der Szenenbar „Stonewall Inn“ in der Christopher Street in New York City statt – sie gilt als Wendepunkt für die queere Community in den Vereinigten Staaten.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Weltweit gedenken jedes Jahr am letzten Sonntag des Juni Mitglieder der LGBTQ+ Community diesem Tag. Nach und nach weitete sich dieser Tag auf den ganzen Monat aus, der seitdem als Pride Month betitelt wird.</p><p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Heute soll im Pride Month nicht nur der Christopher Street Day (CSD) gefeiert werden, sondern Sichtbarkeit für nicht-heterosexuelle und nicht-cisgeschlechtliche Personen geschaffen werden. Daneben wird regelmäßig auf bestehende Benachteiligungen, die queere Personen auf der ganzen Welt erleben müssen, hingewiesen.</p></div>
				</div>
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												<a class="elementor-accordion-title" tabindex="0">Bedeutung LGBTQ+ und Queer</a>
					</div>
					<div id="elementor-tab-content-3052" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="2" role="region" aria-labelledby="elementor-tab-title-3052"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">LGBTQ+ ist ein Synonym für queer. Die Begriffe umfassen alle Personen, die nicht heterosexuell sind oder die nicht cisgeschlechtlich sind. Für mehr Informationen über die Bedeutung dieser Begriffe <a href="https://presstige.org/2021/05/ich-bin-bi-und-was-bist-du-der-queer-guide/"><b>hier</b></a> klicken.</p><p> </p></div>
				</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Die Situation weltweit: Verbesserungen</h4>				</div>
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									<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Weltweit wurden queere Menschen in der Vergangenheit geächtet. Teilweise bestand diese Ungleichbehandlung schon seit Jahrhunderten, teilweise wurde sie erst mit der Christianisierung eingeführt. Im Römischen Reich und im alten Griechenland existierten zahlreiche literarische Werke, Gedichte und Abbildungen vom männlichen, homosexuellen Akt. Auch in islamisch geprägten Ländern wurde Homosexualität bis ins 18. Jahrhundert toleriert. Erst mit dem Einfluss der westlichen Nationen wurde auch hier Homosexualität pönalisiert.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Heute hat sich die Situation der queeren Community vor allem in Industrienationen und Südamerika gebessert. In 11 Nationen werden queere Menschen durch die Verfassung geschützt. Darunter befinden sich Mexiko, Portugal und Südafrika. Die Verfassung Südafrikas war die erste, die Diskriminierung aufgrund der sexuellen Orientierung verbot.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">In 57 Ländern existiert heute ein weiterreichender Schutz. Dies stellen in Deutschland zum Beispiel Bundesgesetze dar, die die Diskriminierung von queeren Menschen verbieten. Neben Deutschland besteht dieser Schutz in den meisten EU-Nationen und auf den amerikanischen Kontinenten.</p><p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Daneben gibt es Länder wie die USA oder Argentinien, die die LGBTQ+ Community arbeitsrechtlich oder auf sonstige Weise partiell gesetzlich schützen.</p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Situation weltweit: Verfolgung</h4>				</div>
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									<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Auf der anderen Seite gibt es viele Länder, die nicht-heterosexuelle Orientierungen nicht schützen und strafrechtlich oder tatsächlich verfolgen.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Warum ist ein aktiver Schutz von sexuellen und geschlechtlichen Minderheiten überhaupt notwendig? Die Antwort ist simpel: Angehörige der Mehrheitsgesellschaft neigen dazu, Minderheiten zu unterdrücken, zu beleidigen und ungleich zu behandeln. Schon ein Blick in die Geschichte belegt dieses Argument: Religiöse Minderheiten wurden früher auch in Deutschland verfolgt und ermordet. Angebliche Hexen wurden noch bis ins 18. Jahrhundert hinein in Deutschland gefoltert und verbrannt. Dies gilt auch für andere EU-Mitgliedsstaaten und die USA (letzter Hexenprozess 1693).</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Auch heute noch werden Minderheiten von der Mehrheitsgesellschaft benachteiligt. Migrantisch gelesene Menschen werden häufiger im Zug kontrolliert, Sexismus begegnet vielen Frauen alltäglich, sexuelle Minderheiten werden schlecht geredet, in einigen Teilen der Welt verfolgt.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">In sechs Staaten werden Menschen, die gleichgeschlechtlichen Sex haben, hingerichtet. In fünf weiteren Ländern sehen Gesetze dies vor. In 57 Ländern drohen lange Haftstrafen. In vielen weiteren Ländern liegt eine faktische Kriminalisierung von LGBTQ+ und systematische Diskriminierung vor.</p><p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Als queeres Paar drohen beispielsweise auf den Urlaubsinseln Jamaika oder den Malediven Haftstrafen, während das heterosexuelle Paar seine Liebe offen zeigen kann.</p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">LGBTQ+ und die Parteien</h4>				</div>
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									<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Wie stehen Deutschlands Parteien zur queeren Community und ihren Rechten? Diese Frage hat sich Kat von Kanal C gestellt. Was Kat bei der Recherche herausgefunden hat, könnt ihr am Montag, dem 28. Juni 2021 ab 21:50 Uhr auf FM 93,4 oder bei Kanal C <b><a href="https://kanal-c.net">hier</a> </b>online hören.</p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Situation in Augsburg</h4>				</div>
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									<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">In Deutschland sind queere Menschen im Vergleich zu anderen Ländern auf der Welt gut geschützt. Trotzdem bemängeln queere Menschen, Interessenverbände und Parteien immer wieder, dass noch vieles zu tun ist. So flammt immer wieder eine Debatte auf, die Sexualität grundrechtlich – also durch die Verfassung – schützen zu lassen.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">In Augsburg gibt es mehrere Gruppen und Vereine, die Angebote für queere Menschen schaffen. So etwa die Gruppe <a href="https://queer-augsburg.de"><b>Queer Augsburg</b></a> oder <a href="https://www.instagram.com/queerosaurusaux/?hl=de"><b>Queerosaurus</b></a>. Queere Bars oder Cafés fehlen in Augsburg. Ein erstes queeres Café soll mit dem „<span style="color: #000000;"><strong><a style="color: #000000;" href="https://qcaux.de/cafe/">Café Queer</a></strong></span>“, das die Queeren Christ*innen in Zusammenarbeit mit dem moritzpunkt anbieten, dieses Jahr entstehen.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Queerfeindlichkeit ist ein Problem, das sich auch in Augsburg zeigt. Stefan Lindauer, Kandidat für die Bundestagswahl 2021 für Augsburg-Land und Aichach-Friedberg, ist immer wieder Zielscheibe für queerfeindliche Attacken gewesen. Auf Facebook wurde er immer wieder in Bezug auf seine Homosexualität beleidigt. Schon 2019 wurden Plakate von Lindauer verunstaltet: Mutmaßlich Rechtsradikale hatten sein Gesicht auf dem Plakat durchgestrichen und einen Aufkleber mit der Aufschrift „Homo-Propaganda stoppen“ darauf geklebt.<a title="" href="file:///C:/Users/Justin/Downloads/Pride%20Month%20Artikel%20Justin%20Korrektur.docx#_ftn1" name="_ftnref1"><span class="MsoFootnoteReference"><!-- [if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Calibri',sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-ansi-language: DE; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Die Situation der queeren Community in Augsburg ist also nicht ideal. Es gibt noch einiges zu tun, bevor queere Menschen nicht mehr Angst haben müssen, Queerfeindlichkeit zu erleben. Diese Veränderung können wir nur gemeinsam erreichen. Jeder einzelne kann etwas dazu beitragen, dass sich die Situation von queeren Menschen verbessert – auch außerhalb des Pride Month.</p>
<div>
<p><!-- [if !supportFootnotes]--></p>
<hr width="33%" size="1" align="left">
<p><!--[endif]--></p>
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText"><a title="" href="file:///C:/Users/Justin/Downloads/Pride%20Month%20Artikel%20Justin%20Korrektur.docx#_ftnref1" name="_ftn1"><span class="MsoFootnoteReference"><!-- [if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Calibri',sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-ansi-language: DE; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> https://www.queer.de/detail.php?article_id=38977</p>
</div>
</div>								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				</div>
		<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2021/06/zwischen-verfolgung-und-regenbogenparaden-queersein-im-jahr-2021/">Zwischen Verfolgung und Regenbogenparaden: Queersein im Jahr 2021</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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		<title>Ich bin bi und was bist du? &#8211; Der Queer Guide</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Justin Lautenbach]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 May 2021 08:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[allgemein]]></category>
		<category><![CDATA[freiraum]]></category>
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		<category><![CDATA[heterosexuell]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Die LGBTQ+-Community umfasst viele Sexualitäten und Geschlechtsidentitäten. Aber wo liegt genau der Unterschied zwischen den einzelnen Sexualitäten? Und was bedeutet eigentlich das Wort trans*? Diese Fragen und mehr werden in unserem Queer Guide beantwortet.</p>
<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2021/05/ich-bin-bi-und-was-bist-du-der-queer-guide/">Ich bin bi und was bist du? &#8211; Der Queer Guide</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="19612" class="elementor elementor-19612">
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									<p>Homosexualität ist historisch und wissenschaftlich schon lange belegt. Es gibt zahlreiche literarische Werke, Gedichte und Abbildungen vom männlichen, homosexuellen Akt im Römischen Reich und im alten Griechenland. Auch in islamisch geprägten Ländern wurde Homosexualität bis ins 18. Jahrhundert hinein toleriert.<a href="#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a> Ebenso sind im Tierreich zahlreiche Arten belegt, die homo- und bisexuelle Neigungen haben. Etwa 1500 Arten praktizieren gleichgeschlechtlichen Sex. Darunter lassen sich zahlreiche Vögel, Fische und Säugetiere finden.<a href="#_ftn2" name="_ftnref2">[2]</a> Prominente Beispiele sind die als Menschenaffen klassifizierten Bonobos.</p>
<p>Neben Hetero- und Homosexualität gibt es noch viel mehr Minderheitssexualitäten. Zusammengefasst werden sie unter dem Begriff „LGBTQ+“ oder „queer“. Dies umfasst alle Menschen, die sich nicht als heterosexuell oder cisgeschlechtlich identifizieren. Eine Differenzierung fällt von außen oft nicht leicht. Mit unserem Guide kannst du dir einen kleinen Überblick verschaffen.<a href="#_ftnref1" name="_ftn1"></a></p>								</div>
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					<h3 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Sexualitäten im Überblick</h3>				</div>
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									<p><strong>1. Homosexualität</strong></p><p>Homosexualität beschreibt das sexuelle Verlangen von Menschen nur zum eigenen Geschlecht. Dies ist quasi das Gegenstück von Heterosexualität. Homosexuelle Männer werden auch als schwul bezeichnet, homosexuelle Frauen als lesbisch.</p>								</div>
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									<p><strong>2.</strong> <b>Bisexualität</b></p><p>Ein Mensch ist bisexuell, wenn er sich sexuell zu zwei oder mehreren Geschlechtern hingezogen fühlt. Bisexuelle Personen differenzieren meist bewusst bei ihrer Partner*innenwahl zwischen den Geschlechtern.</p><p>Bisexualität ist dabei nicht gleichbedeutend mit Polyamorie. Polyamorie bezeichnet eine Form des Liebeslebens, bei der ein Mensch mehrere Partner*innen liebt und zu mehreren Menschen eine Beziehung pflegt. Diese Art der Beziehungsführung ist unabhängig von sexuellen Orientierungen. Die meisten bisexuellen Menschen führen monogame Beziehungen.</p><p> </p><p>Grundsätzlich sind Sexualitäten fließend. Bisexuelle Personen fühlen sich kaum in einem 50/50-prozentigen Verhältnis zu beispielsweise Männern und Frauen hingezogen. Manche Bisexuelle bevorzugen einen männlichen oder einen weiblichen Partner*. Oftmals verändert sich diese Wahrnehmung auch. Dann fühlen sich Bisexuelle phasenweise mehr zu einem Geschlecht hingezogen als zu anderen Geschlechtern.</p>								</div>
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									<p><img decoding="async" style="width: auto;" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2a/Bisexual_Pride_Flag.svg" alt="Flowers" /></p><p>Die Flagge der Bisexuellen. © Michael Page, Wikimedia</p>								</div>
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												<a class="elementor-accordion-title" tabindex="0">Bisexualität in der Geschichte</a>
					</div>
					<div id="elementor-tab-content-1761" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="1" role="region" aria-labelledby="elementor-tab-title-1761"><p class="MsoNormal">Früher wurde als Bisexualität die Intersexualität, Hermaphroditismus bzw. Zwittertum bezeichnet. Das heißt<span style="color: red;">,</span> Personen die zweierlei Geschlechtsmerkmale aufweisen, wurden als bisexuell bezeichnet. Danach wurde Bisexualität für Menschen gebraucht, die sich zu zwei Geschlechtern hingezogen fühlen. </p></div>
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												<a class="elementor-accordion-title" tabindex="0">Sexualität und Romantik</a>
					</div>
					<div id="elementor-tab-content-1762" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="2" role="region" aria-labelledby="elementor-tab-title-1762"><p>Grundsätzlich muss Sexualität von romantischen Gefühlen abgegrenzt werden. Menschen können homosexuelles Verlangen haben, aber biromantisch sein. Das heißt, dass sich die Person sowohl in Angehörige des eigenen als auch des anderen Geschlechts verliebt, aber nur Geschlechtsverkehr mit Menschen des selben Geschlechts haben möchte.</p></div>
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												<a class="elementor-accordion-title" tabindex="0">Unterschied sexuelle Orientierung und Geschlechtsidentität</a>
					</div>
					<div id="elementor-tab-content-1763" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="3" role="region" aria-labelledby="elementor-tab-title-1763"><p>Sexuelle Orientierung beschreibt das Interesse einer Person bezüglich des Geschlechts bei der Partner*innenwahl in romantischer und/oder sexueller Hinsicht.</p><p>Geschlechtsidentität hingegen meint das innere Wissen eines Menschen, welches Geschlecht er hat. Die Geschlechtsidentität ist unabhängig von den Geschlechtsorganen. Ob ein Mensch einen Penis oder eine Vagina hat, sagt also nichts über seine Geschlechtsidentität aus.</p><p>Im anglo-amerikanischen Raum gibt es den Begriff „social gender“. Dieser umschreibt die Geschlechtsidentität, die unabhängig von den körperlichen Merkmalen ist.</p><p>Gesellschaftliche Vorstellungen hingegen bezeichnen Menschen mit Penis als Mann und Menschen mit Vagina als Frau. Die Vorstellung von männlichen und weiblichen Geschlechterrollen stellt aber nur ein gesellschaftliches Konstrukt dar, um Menschen besser in Kategorien einordnen zu können. Dies dient dem natürlichen Bestreben des Menschen, andere Personen einschätzen zu können, um sein Verhalten dementsprechend anzupassen.</p></div>
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									<p><strong>3. Pansexualität und Polysexualität</strong></p><p>Pansexuelle Menschen fühlen sich zu allen Geschlechtern hingezogen. Sie differenzieren bei der Partner*innenwahl nicht nach Geschlechtsorganen bzw. Geschlechtsidentität. Abzugrenzen ist diese Sexualität von der Polysexualität. Dies bezeichnet Menschen, die sich zu mehreren, aber nicht zu allen Geschlechtern hingezogen fühlen, weshalb dies teilweise als Unterform der Bisexualität verstanden wird.</p>								</div>
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									<p><strong>4. Asexualität</strong></p><p>Asexuelle Personen haben kein oder nur ein geringes sexuelles Interesse an anderen Menschen. Asexualität stellt daher ein Spektrum dar.</p><p>Dabei ist Asexualität nicht bedeutungsgleich mit Aromantik. Asexuelle Menschen können beispielsweise hetero-, homo- oder panromantisch sein.</p>								</div>
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									<p><strong>5. Demisexualität</strong></p><p>Demisexuelle Personen haben nur ein sexuelles Interesse an einem anderen Menschen, wenn sie eine starke emotionale Verbindung zu ihr haben. Deswegen zählen sich manche Demisexuelle auch zum asexuellen Spektrum dazu.</p><p>Diese Aufzählung ist nicht abschließend, umfasst aber die wohl bekanntesten Sexualitäten. Viele queere Menschen möchten sich auch nicht einem solchem Label unterordnen und bezeichnen sich einfach als queer.</p>								</div>
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					<h3 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Geschlechtsidentitäten im Überblick</h3>				</div>
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									<p>Intergeschlechtliche, nicht-binäre und trans*-Menschen gehören auch zur LGBTQ+-Community. Allerdings handelt es sich bei diesen Bezeichnungen nicht um Sexualitäten, sondern um Geschlechtsidentitäten.</p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Geschlechtsidentitäten</h4>				</div>
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									<p>Die Geschlechtsidentität ist ein wesentlicher Bestandteil der Persönlichkeit und als solcher vom Allgemeinen Persönlichkeitsrecht verfassungsrechtlich geschützt. Das Bundesverfassungsgericht betont in seiner Rechtsprechung dabei, dass nicht nur Männer und Frauen, sondern auch alle anderen Geschlechter in ihrer Identität vom Grundgesetz geschützt werden.<a href="#_ftn1" name="_ftnref1">[3]</a> Deshalb können sich seit 2018 Menschen als „divers“ ins Personenstandsregister eintragen lassen oder einen solchen Eintrag aussparen.</p><p>Das Geschlecht und die Geschlechtsidentität werden dem Menschen genau wie seine Sexualität angeboren. Die Geschlechtsidentität ist nicht an bestimmte Geschlechtsorgane gekoppelt.</p><p>Es gilt heute als gesicherte wissenschaftliche Erkenntnis, dass es viele angeborene Geschlechtervariationen abseits vom normativen Männlich und Weiblich gibt. Dies wird teilweise durch Hormone, Gene und Genitalien bestimmt.<a href="#_ftn2" name="_ftnref2">[4]</a></p><p><a href="#_ftnref1" name="_ftn1"></a></p>								</div>
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									<p><strong>1. Intergeschlechtlichkeit</strong></p><p>Was der Begriff Intergeschlechtlichkeit bedeutet, ist umstritten. Eine traditionelle Definition bezeichnet Menschen als inter*, wenn sie sowohl biologische Attribute haben, die typischerweise Frauen zugeordnet werden als auch solche, die typischerweise Männern zugeordnet werden. Dieses Verständnis reduziert inter* auf die biologische Komponente.</p><p>Nach der Ansicht des Bundesverfassungsgerichts sind Menschen inter*, wenn sie „sich d[en] beiden Kategorien [männlich und weiblich] in ihrer geschlechtlichen Identität nicht zuordnen“<a href="#_ftn1" name="_ftnref1">[5]</a>.  Dabei bedarf es nicht bestimmter biologischer Merkmale, sondern lediglich der zeitlich dauerhaften Identifikation mit dem dritten Geschlecht.  Zudem kommt es auf das eigene Empfinden der Person an. Daher sind Menschen, die aus rein anatomischer Sicht mit einem binären Geschlecht geboren sind, aber sich als inter* identifizieren, inter*.  Da es sich hierbei nicht um eine Sexualität, sondern um eine Geschlechtsidentität handelt, ist der Begriff Intergeschlechtlichkeit und inter* passender als Intersexualität und wird auch von inter* Personen häufig bevorzugt.</p><p>Medizinisch wird als Intergeschlechtlichkeit das Vorhandensein von typischerweise männlichen und weiblichen Attributen bezeichnet.</p>								</div>
				</div>
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												<a class="elementor-accordion-title" tabindex="0">Nerdy Knowledge: BGH vs. Bundesverfassungsgericht</a>
					</div>
					<div id="elementor-tab-content-9351" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="1" role="region" aria-labelledby="elementor-tab-title-9351"><p>Im Jahr 2018 hat der Gesetzgeber ein Gesetz verabschiedet, nachdem sich Menschen auch als „divers“ in das Personenstandsregister eintragen lassen können. Ob von dieser Norm auch Menschen mit „empfundener“ Intergeschlechtlichkeit umfasst sind, ist unklar. Während das Oberlandesgericht Düsseldorf dies bejahte, lehnt der Bundesgerichtshof diese Interpretation ab.<a href="#_ftn1" name="_ftnref1">[6]</a></p><p>Aus dem Wortlaut und nach dem Willen des Gesetzgebers ergebe sich, dass nur Menschen mit „biologischer Intergeschlechtlichkeit“ ihren Eintrag in „divers“ ändern können.<a href="#_ftn2" name="_ftnref2">[7]</a> Inwiefern diese Interpretation mit Sicht auf die Ausführungen des Bundesverfassungsgerichtes aus dem Jahr 2017 vereinbar ist, bleibt abzuwarten.</p><p><a href="#_ftnref1" name="_ftn1"></a></p></div>
				</div>
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		</div>
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									<p><strong>2. Nicht-binäres Geschlecht</strong></p><p>Menschen, sie sich als nicht-binär (engl. <em>non-binary</em>) bezeichnen, ordnen sich weder als weiblich noch als männlich ein. Dies hat mit Geschlechtsmerkmalen nichts zu tun. Es kommt also allein auf das Geschlechtsempfinden der Person an. Darunter fällt auch die Interpretation von Intergeschlechtlichkeit des Bundesverfassungsgerichts.</p><p>Nicht-binäre Geschlechtsidentitäten sind schon lange in der Geschichte belegt. So gibt es die Begrifflichkeiten Chūsei in Japan und Two-Spirits (nīšomanitō) in indigenen Kulturen Nordamerikas, die Geschlechter außerhalb der Zuordnung von männlich und weiblich meinen.</p><p>Eine abschließende Kategorisierung von nicht-binären Geschlechtern gibt es nicht. Medizin und Rechtsprechung sind sich aber einig, dass es mehr als zwei binäre Geschlechter gibt. <a href="#_ftn1" name="_ftnref1">[8]</a></p>								</div>
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									<p><strong>3. Transidentität</strong></p><p><em style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Der Begriff Transsexualität ist problematisch</em></p><p>Der Begriff Transsexualität impliziert, dass es sich hierbei um eine Sexualität im Sinne der sexuellen Orientierung handelt. Allerdings steht bei Transsexualität nicht die Sexualität, sondern die Identität im Vordergrund. Transsexualität sagt nichts darüber aus, zu wem sich ein Mensch hingezogen fühlt.</p><p>Zudem ist der Begriff medizinisch geprägt. Früher verstanden Wissenschaft und Medizin Transsexualität als krankhafte Störung. Transsexualität ist in der Internationalen statistischen Klassifikation der Krankheiten als Persönlichkeits- bzw. Verhaltensstörung aufgeführt. Die Weltgesundheitsorganisation möchte Transsexualität als psychische Krankheit streichen.<a href="#_ftn1" name="_ftnref1">[9]</a></p><p>Deshalb lehnen viele trans* Menschen diesen Begriff ab und bezeichnen sich als transident. Dies soll ausdrücken, dass die bei der Geburt zugeordnete Geschlechtsidentität eines Menschen nicht mit seiner tatsächlichen Geschlechtsidentität übereinstimmt.</p><p>Diese Begriffe werden jedoch nur benutzt, wenn explizit über das Thema Transidentität gesprochen wird. Trans* Frauen sind Frauen und trans* Männer sind Männer.</p>								</div>
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									<p><span style="font-size: 10pt;">Dieser Entwurf wurde in den 1990er Jahren für das trans* Spektrum entworfen.</span></p>								</div>
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									<p><span style="font-size: 10pt;">Dieses Symbol wird oftmals für Intergeschlechtlichkeit verwendet.</span></p>								</div>
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									<p><em>T</em><em style="color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">ransidentität im Überblick</em></p><p>Trans* ist ein Überbegriff für Personen, die sich nicht oder nur teilweise mit dem bei der Geburt eingetragenen Geschlecht identifizieren.<a href="#_ftn2" name="_ftnref2">[10]</a> Daher sind beispielsweise Menschen trans*, die als männlich ins Personenstandsregister eingetragen wurden, sich aber tatsächlich als nicht-binär identifizieren.</p><p>Manche Menschen sind sich schon als Kinder sicher, dass sie transident sind. Andere hadern lange mit sich selbst. Einige trans* Kinder äußern dies im Spiel, in dem sie ein bestimmtes Verhalten annehmen, dass von der Gesellschaft einem anderen Geschlecht zugeschrieben wird. Andere äußern dies nicht in dieser Art. Rund 0,25 Prozent der in Deutschland geborenen Kinder sind transident.<a href="#_ftn3" name="_ftnref3">[11]</a></p><p>Vor allem im jungen Alter wird dieses kindliche Ausprobieren von gesellschaftlichen Geschlechterrollen noch akzeptiert. Mit Einsetzen der Pubertät erwartet die Gesellschaft jedoch immer mehr, dass sich weiblich zugeordnete Personen „weiblich“ verhalten und männlich zugeordnete Personen „männlich“ verhalten. Das heißt platt ausgedrückt: Mädchen dürfen sich schminken, Röcke tragen und tanzen. Jungen dürfen den Hammer schwingen, sich Kraftsport widmen und die schweren Einkaufstüten die Treppe hochtragen.</p><p>In diesem Zeitraum bemerken trans* Menschen oftmals, dass sie sich in dem ihnen durch die Gesellschaft zugeordneten Geschlecht nicht wohl fühlen. Sie merken, dass sie sich mit ihrer Geschlechtsidentität unsicher sind. Einige trans* Menschen wollen dann auch nach außen hin nicht mehr in ihrer alten Geschlechterrolle leben, sondern mit ihrer richtigen Geschlechtsidentität. Andere kämpfen mit sich selbst, versuchen sich selbst zu akzeptieren und herauszufinden, wer und was sie sind. Dieser Selbstfindungsprozess kann Jahre andauern.<a href="#_ftnref1" name="_ftn1"></a></p>								</div>
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					<h5 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Beispiele Transidentität</h5>				</div>
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									<div class="elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title" aria-selected="true" data-tab="1" role="tab" tabindex="0" aria-controls="elementor-tab-content-1761" aria-expanded="false">Riv</div>
					<div id="elementor-tab-content-1761" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="1" role="tabpanel" aria-labelledby="elementor-tab-title-1761" tabindex="0" hidden="false"><p>Riv wird von Eltern und Freund*innen als Mädchen gesehen. Das Umfeld redet Riv mit dem Pronomen „sie“ an, die Mutter möchte gerne, dass Riv lange Haare hat und manchmal einen Rock trägt. Riv fühlt sich aber nicht wohl in dieser klischeehaften Geschlechterrolle. Riv möchte nicht beweisen müssen, welchem Geschlecht Riv angehört. Auch Jungen können mit Puppen spielen, Mädchen mögen Spielzeugautos. Mit dem Geschlecht hat das nichts zu tun.</p><p>Riv fühlt sich nicht als Mädchen, aber auch nicht als Junge. Riv mag die Pronomen „sie“ und „er“ nicht als Eigenbezeichnung. Riv identifiziert sich als nicht-binär und damit nicht als Mädchen, wie es im Standesamt eingetragen ist.</p></div>
									<div class="elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title" aria-selected="false" data-tab="2" role="tab" tabindex="-1" aria-controls="elementor-tab-content-1762" aria-expanded="false">Johann</div>
					<div id="elementor-tab-content-1762" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="2" role="tabpanel" aria-labelledby="elementor-tab-title-1762" tabindex="0" hidden="hidden"><p>Johann ist sechs Jahre alt, als er merkt, dass er ein Junge ist. Mit dem Beginn der Pubertät prägen sich bei Johann die primären und sekundären Geschlechtsorgane aus. Er wird zu dieser Zeit noch als Mädchen wahrgenommen und trägt einen weiblichen Namen.</p><p>Schließlich beginnt Johann, seiner Familie und Freund*innen zu erzählen, dass er kein Mädchen, sondern ein Junge ist. Seine Freund*innen akzeptieren ihn, wie er ist, auch seine Eltern. Leider hat er mit seinem Onkel, mit dem er sich immer sehr gut verstanden hat, nicht so ein Glück. Der Onkel steht dem ganzen sehr skeptisch gegenüber und möchte Johann erstmal nicht mehr sehen. Das schmerzt Johann sehr, da er immer eine sehr gute Verbindung zu seinem Onkel hatte.</p><p>Johann denkt über geschlechtsangleichende Maßnahmen nach. Vielleicht möchte er sich die Brüste entfernen lassen und das Sexualhormon Testosteron nehmen. Ob er sich dafür entscheidet oder nicht, weiß er noch nicht. Das ist auch in Ordnung, Johann ist auch ohne Geschlechtsanpassung ein vollwertiger Mann.</p></div>
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														</span>
												<a class="elementor-accordion-title" tabindex="0">Unterschied cis und trans*</a>
					</div>
					<div id="elementor-tab-content-2301" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="1" role="region" aria-labelledby="elementor-tab-title-2301"><p>Cisgeschlechtlich bedeutet, dass ein Mensch sich mit dem Geschlecht identifiziert, dass ihm bei der Geburt zugewiesen wurde.</p><p>Trans*geschlechtlich meint, dass sich eine Person nicht mit dem Geschlecht identifiziert, dass ihr bei der Geburt zugewiesen wurde.</p></div>
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									<p><strong>4. Genderfluid und Bigender</strong></p>
<p>Genderfluide Personen nehmen ihr Geschlecht als fließend und beweglich wahr. Sie fühlen sich beispielsweise mal als männlich, mal als nicht-binär oder mal als weiblich.</p>
<p>Bigender heißt, dass ein Mensch zwei Geschlechtsidentitäten hat, sie sich abwechseln können oder beide gleichzeitig vorhanden sind.</p>								</div>
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					<h3 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Das Spektrum ist nicht schwarz-weiß</h3>				</div>
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									<p>Sexuelle Orientierungen und Geschlechteridentitäten lassen sich nicht in einfache, zweigleisige Kategorien verorten. Sexuelle Orientierung und Geschlechteridentitäten werden gelebt und daher unterschiedlich ausgelebt. Die Thematik ist viel komplexer, als sie auf den ersten Schein aussieht.</p><p>Wichtig für Mitglieder der queeren Community ist es, so akzeptiert und toleriert zu werden, wie sie sind. Dazu gehört neben der Gleichbehandlung im Alltag, dem Unterlassen von Beleidigungen und Körperverletzungen auch das Zurückhalten von unbedachten Aussagen. Für Personen, die sich outen, ist es wichtig, Menschen um sich zu haben, die sie akzeptieren und lieben wie sie sind.</p><p>Ein Outing ist ein langer, teils anstrengender Prozess und wird immer wieder wiederholt. Im Beruf, in der Familie, bei Freund*innen. Manchmal schadet das Outing der Beziehung zur Familie oder Freund*innen. Viele queere Menschen erleben Beleidigung und Diskriminierungen, weil sie queer sind. In der Psychologie und der Kommunikationswissenschaft herrscht der grundsätzliche Konsens, dass Sprache Wirklichkeit schafft. Wer heute mit Sprache Minderheiten beleidigt, diskriminiert oder sprachlich ausschließt, schafft den Boden für zukünftige Benachteiligung, tätlichen Übergriffen bis hin zur Tötung von Angehörigen gesellschaftlicher Minderheiten.</p><p>Das breite Sexualitäten- und Geschlechterfreundspektrum zu akzeptieren und verstehen zu wollen ist ein wichtiger Schritt in Richtung Gleichberechtigung und in Richtung einer Welt, in der jeder so angenommen wird, wie er*sie ist.</p>								</div>
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					<h3 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Links zu weiteren Informationen</h3>				</div>
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									<p>Weitere Informationen gibt es unter den untenstehenden Links:</p>								</div>
				</div>
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									<span class="elementor-button-text">Queere Christ*innen</span>
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									<span class="elementor-button-text">CSD Verein Augsburg</span>
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					<a class="elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm" href="https://www.uni-augsburg.de/de/studium/studentisches-leben/studierendenvertretung/asta/queerreferat/">
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									<span class="elementor-button-text">Queer Referat Uni Augsburg</span>
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									<p>Die aufgeführten Links sind nur exemplarische Anlaufstellen für queere Menschen in Augsburg. Für mehr Informationen in einem einschlägigen Suchportal nach &#8220;queer in Augsburg&#8221; suchen.</p>								</div>
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									<p>Fußnoten:</p><p><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">[1] <span style="color: var( --e-global-color-text ); font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Kogel,<br />Eva Marie: Warum das Schwulsein schon immer zum Islam gehörte, abrufbar unter: https://www.welt.de/politik/ausland/article156194107/Warum-das-Schwulsein-schon-immer-zum-Islam-gehoerte.html.</span></span></p><p><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">[2] </span><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Fischer,<br />Gerhard: Tierwelt – Die rosa Liste, abrufbar unter: https://www.sueddeutsche.de/wissen/tierwelt-die-rosa-liste-1.622417.</span></span></p><p><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">[3] </span><i style="color: var( --e-global-color-text ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">BVerfG</i><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">, Beschl. v. 10.10.2017, Aktenzeichen: 1 BvR 2019/16, in: NJW 2017, 3643 (3644 Rn. 36 ff.).</span></span></p><p><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt; color: var( --e-global-color-text ); font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">[4] <em>Rädler</em>: Das Dritte Geschlecht, 1. Auflage 2019, S. 91; <em>Deutscher</em> <em>Ethikrat</em>: Intersexualität – Stellungnahme, 2012, S. 11.</span></p><p><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">[5] </span><i style="color: var( --e-global-color-text ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );"><span style="line-height: 107%;">BVerfG</span></i><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight ); line-height: 107%;"> (Fn. 3) 3643, (3645, Rn. 56).</span></span></p><p><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">[6, 7] </span><i style="color: var( --e-global-color-text ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );"><span style="line-height: 107%;">BGH</span></i><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight ); line-height: 107%;">, Beschluss v. 22.04.2020, Aktenzeichen XII ZB 383/19,<br />Rn. 8 ff.</span></span></p><p><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">[8] <em>BVerfG</em> (Fn. 3) 3643, (3645, Rn. 56); <em>Rädler</em>: Das Dritte Geschlecht, 1. Auflage 2019, S. 91.</span><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">[9] </span><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Warnecke,<br />Tilmann: Neue ICD-Einstufung: WHO will Transsexualität als psychische Krankheit<br />streichen, abrufbar unter: https://www.tagesspiegel.de/gesellschaft/queerspiegel/neue-icd-einstufung-who-will-transsexualitaet-als-psychische-krankheit-streichen/22709114.html.</span></span></p><p><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;"><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">[10] </span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; color: var( --e-global-color-text ); font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">https://www.trans-inter-beratungsstelle.de/de/begriffserklaerungen.html#:~:text=Trans*%20ist%20ein%20Überbegriff%20für,der%20<br />Geburt%20eingetragenen%20Geschlecht%20identifizieren.&amp;text=Beispielsweise%20gibt%20es%20Begriffe%<br />20wie,und%20weitere%20(siehe%20unten).</span></p><p>[11] <span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; color: var( --e-global-color-text ); font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Neumayer, Ingo: Sexualität – Transsexualität, abrufbar unter: https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/sexualitaet/transsexualitaet/index.html#:~:text=Die%20meisten%20Mediziner%20und<br />%20Psychologen%20sehen%20Transsexualität%20als%20Störung%20der%20Geschlechtsidentität.&amp;text=&lt;brAußerdem%20lehnen%20viele%20Betroffene%20den,sie%20sich%20als%20&#8243;transident&#8221;; Giese, Linus: Ich bin Linus – Wie ich der Mann wurde, der ich schon immer war, 1. Auflage 2020 Hamburg.</span></p><p><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; color: var( --e-global-color-text ); font-style: var( --e-global-typography-text-font-style ); font-weight: var( --e-global-typography-text-font-weight );">Nachweis Flagge der Bisexuellen: </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14.6667px;">https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bisexual_Pride_Flag.svg</span></span></p>								</div>
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		<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2021/05/ich-bin-bi-und-was-bist-du-der-queer-guide/">Ich bin bi und was bist du? &#8211; Der Queer Guide</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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