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	<title>Frauenrechte Archive | presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</title>
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	<description>Das Magazin für Studierende der Universität und Hochschule Augsburg.</description>
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		<title>Proteste im Iran: Mutige Menschen werden mit dem Tod bestraft</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Janika Schneider]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 12 Dec 2022 09:00:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Brennende Kopftücher, tanzende Frauen, abgeschnittene Haare und Demonstrierende, die in Massen auf die Straße gehen – all das sind Bilder, die seit September täglich im Iran zu sehen sind. Viele Iraner:innen sind das menschenverachtende System in ihrem Land leid und wollen die Regierung stürzen.</p>
<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2022/12/proteste-im-iran-mutige-menschen-werden-mit-dem-tod-bestraft/">Proteste im Iran: Mutige Menschen werden mit dem Tod bestraft</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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									<p><em>Brennende Kopftücher, tanzende Frauen, abgeschnittene Haare und Demonstrierende, die in Massen auf die Straße gehen – all das sind Bilder, die seit September täglich im Iran zu sehen sind. Viele Iraner:innen sind das menschenverachtende System in ihrem Land leid und wollen die Regierung stürzen.</em></p>								</div>
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									<p>Begonnen haben die Proteste mit dem Tod der 22-jährigen Kurdin Jina Mahsa Amini, welche am 13. September von der Sittenpolizei in Irans Hauptstadt Teheran aufgrund eines Verstoßes der strengen Kleiderordnung für Frauen festgenommen wurde. Ihr Hijab sei zu locker gewesen, weshalb man ihre Haare habe sehen können. Aus diesem Grund wurde Jina Amini verhaftet und mit einem Van aufs Polizeirevier gebracht. Dort folterte man sie laut ihrer Familie eine halbe Stunde lang und schlug ihr wiederholt auf den Kopf, weshalb sie schlussendlich zusammenbrach. Die Behörden streiten diese Anschuldigungen selbstverständlich ab und behaupten, die junge Kurdin wäre an einem Herzinfarkt gestorben – laut ihrer Familie <a href="https://www.fr.de/politik/iran-tod-mahsa-amini-proteste-sittenpolizei-demos-zr-91816427.html" target="_blank" rel="noopener" data-wplink-url-error="true">die Unwahrheit</a>. Das Schicksal Aminis sei zudem kein Einzelfall. Schon seit Jahren sorgt die Sittenpolizei im Iran für Angst und Schrecken auf den Straßen und zieht Frauen bei Verstößen der islamischen Verhaltens- und Kleidungsvorschriften in Minibusse, um sie anschließend zu verhören sowie gewalttätig zu erniedrigen (mehr dazu gibt es in dem Podcast <a href="https://open.spotify.com/episode/1KeL71dJ34Ybiahxsu0toE" target="_blank" rel="noopener">Jung &amp; Naiv</a> mit Natalie Amiri). Die Trauer und die Wut über den Tod von Jina Amini hat nun zu revolutionsartigen Protesten im ganzen Land geführt.</p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Mit vereinten Kräften gegen die Unterdrückung des Regimes</h4>				</div>
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									<p>„Jin, Jiyan, Azadi“ – übersetzt „Frau, Leben, Freiheit“ – hört man täglich auf den Straßen im Iran. Die kurdischen Worte sind zum Sinnbild der Protestbewegung geworden, denn Jina Mahsa Amini war selbst Kurdin und gehörte damit zu einer ethnischen Minderheit. Denn Kurd:innen werden im Iran systematisch benachteiligt und sind häufiger von Verhaftungen, Gewalt oder Armut betroffen. Außerdem sind kurdische Namen von den stattlichen Behörden nicht anerkannt, weshalb Jina Amini offiziell nur als Mahsa Amini bekannt war. So ist es auch nicht verwunderlich, dass viele unter den Protestierenden Kurd:innen sind. Doch egal, ob jung oder alt, Frau oder Mann, Kurd:in oder Perser:in, die angestaute Wut über das System der Islamische Republik vereint die iranische Bevölkerung und tausende Menschen riskieren nun jeden Tag aufs Neue ihr Leben – für eine bessere Zukunft. Obwohl die Regierung dabei konsequent versucht, die Proteste mit Gewalt zu unterdrücken, werden die Iraner:innen nicht müde, für ihre Rechte zu kämpfen. Denn im Moment haben sie nicht viel, für das es sich zu leben lohnt.</p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Die iranische Bevölkerung hat die Ungerechtigkeiten satt</h4>				</div>
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									<p>Iranische Frauen haben nahezu <a href="https://open.spotify.com/episode/1KeL71dJ34Ybiahxsu0toE" target="_blank" rel="noopener">keine Rechte</a>, die Entscheidungsgewalt liegt allein bei ihren Ehemännern. Ohne dessen Erlaubnis dürfen sie weder ausreisen noch arbeiten. Sie verlieren außerdem das Sorgerecht ihrer Kinder, sobald diese 7 Jahre alt sind. Sie dürfen weder singen noch tanzen und müssen ihrem Mann jederzeit sexuell zur Verfügung stehen, was dieser auch mit Gewalt einfordern darf. Zudem ist ein großer Teil der Bevölkerung in den vergangenen Jahren extrem verarmt und es gibt bereits seit ungefähr fünf Jahren regelmäßig Proteste aufgrund von Wassermangel, Stromausfällen, Lohnausfällen, Umweltkatastrophen, gestiegen Energiepreisen und Wirtschaftsmiseren. Doch nun geht es bei den Protesten um eine totale Ablehnung des Systems, um eine Niederschlagung des Regimes, das seit der islamischen Revolution 1979 herrscht (<a href="https://www.mdr.de/nachrichten/welt/panorama/iran-frauen-proteste-hintergrund-100.html" target="_blank" rel="noopener" class="broken_link">Hintergrund</a>) und verschiedene Ethnien, Schichten sowie Klassen bilden eine geeinte Front. Außerdem finden die Demonstrationen überall im Land statt, weshalb die Regierung trotz regelmäßiger <a href="https://www.mdr.de/nachrichten/welt/panorama/iran-frauen-proteste-hintergrund-100.html" target="_blank" rel="noopener" class="broken_link">Abschaltung des Internets</a> erhebliche Schwierigkeiten hat, die großen Menschenmassen einzudämmen und strategisch zu schwächen. Stattdessen schießen die Sicherheitskräfte brutal in die Menschenmengen und versuchen die Protestierenden mit bloßer Gewalt in die Knie zu zwingen. <a href="https://www.mdr.de/nachrichten/welt/politik/iran-proteste-todesstrafe-mohareb-100.html" target="_blank" rel="noopener" error="true" class="broken_link">Laut Menschenrechtsgruppen</a> gab es in den vergangenen Monaten bereits ungefähr 470 Tote, darunter auch Kinder, sowie mehr als 18.000 Festnahmen – und die Zahlen steigen täglich weiter an.</p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Droht 18.000 unschuldigen Menschen nun die Todesstrafe?</h4>				</div>
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									<p>Protestierende, egal welchen Alters, werden verprügelt, beschossen und in Gefängnisse abtransportiert, wo sie anschließend auf ihren Gerichtsprozess warten. Ihnen wird ein „<a href="https://www.mdr.de/nachrichten/welt/politik/iran-proteste-todesstrafe-mohareb-100.html" target="_blank" rel="noopener" class="broken_link">Krieg gegen Gott</a>“ vorgeworfen, was im Iran mit Verbannung, Amputation einer Hand und eines Fußes oder sogar mit Hinrichtung bestraft wird. Vor allem die Todesstrafe soll zukünftig leichter angewendet werden können, denn erst kürzlich haben 227 von 290 Abgeordneten im Parlament dafür gestimmt, die Protestierenden als &#8220;Mohareb&#8221; (Krieger gegen Gott) zu verurteilen. Ausschnitte erster Prozesse wurden bereits zur Abschreckung im Fernsehen gezeigt, bei denen die Angeklagten zum Tode verurteilt wurden. Dies seien jedoch Schauprozesse mit vorskizziertem Ausgang, bei denen die Betroffenen zudem keine unabhängige Verteidigung gestellt bekommen. Sie sind der Macht des Regimes schutzlos ausgeliefert.</p>								</div>
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									<p><strong>Jina Amini</strong> (22, w) wurde von Sicherheitskräften zu Tode geprügelt.</p><p><strong>Mona Darmani</strong> (18, w) wurde nach einer Demonstration von Sicherheitskräften gekidnappt und ist nie wieder aufgetaucht.</p><p><strong>Yalda Aghafazli</strong> (19, w) hat sich nach ihrer Verhaftung, stundenlanger Folter und anschließender Freilassung selbst umgebracht.</p><p><strong>Khodanur Lajajei</strong> (26, m) wurde während der Proteste angeschossen und anschließend an eine Metallstange gekettet, wo er bei immenser Hitze festgehalten wurde. Ihm wurde als zusätzliche Folter beim Betteln um Wasser, ein Glas vor seine Augen gestellt, was er jedoch nicht erreichen konnte.</p><p><strong>Mehdi Karami</strong> (22, m) wurde aufgrund seiner Teilnahme an den Protesten verhaftet, gefoltert und zu Tode verurteilt.</p><p>Sicherheitskräfte schossen <strong>Hadis Najafi</strong> (20, w) während der Proteste sechs Mal ins Herz sowie in den Kopf, bis sie schließlich starb.</p>								</div>
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									<p>All diese Menschen und noch etliche mehr haben für den Kampf um grundsätzliche Menschenrechte ihr Leben gelassen. Sie haben nun keine Möglichkeiten mehr ihre Geschichte zu erzählen, weshalb es an uns liegt, den Iraner:innen eine Stimme zu geben und so ein Massaker zu verhindern. Jeder Post auf Social Media hilft und gibt den Menschen Kraft, weiter für sich und ihre Rechte einzustehen.</p>								</div>
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		<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2022/12/proteste-im-iran-mutige-menschen-werden-mit-dem-tod-bestraft/">Proteste im Iran: Mutige Menschen werden mit dem Tod bestraft</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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		<title>Engagement gegen Diskriminierung: Wie Studierende sich gegen Ungleichheiten einsetzen</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Franziska Riesinger]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 22 Oct 2021 08:00:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Dass Rassismus, Sexismus und Homophobie im Jahre 2021 in allen Ländern der Welt existieren, wird von Aktivist:innen seit jeher angeprangert. Seit einigen Jahren setzen sich Aktivist:innen vermehrt in den sozialen Medien dafür ein, Bewusstsein für die Probleme marginalisierter Gruppen zu schaffen und mit Aufklärung gegen Diskriminierung zu kämpfen. Auch die Instagram-Seite "Girls against oppression" setzt sich für Minderheiten ein, die von Ungleichbehandlung betroffen sind.</p>
<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2021/10/engagement-gegen-diskriminierung-wie-studierende-sich-gegen-ungleichheiten-einsetzen/">Engagement gegen Diskriminierung: Wie Studierende sich gegen Ungleichheiten einsetzen</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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									<p><em>Dieser Artikel ist der letzte unserer <strong>Themenwoche</strong> “Student:in – und was noch?”, in der wir euch Studierende in einer besonderen Lebenssituation oder mit einem besonderen Engagement vorstellen möchten. In einer <strong>Kooperation mit der Augsburger Allgemeinen</strong> sind <a href="https://www.augsburger-allgemeine.de/augsburg/Augsburg-Studenten-Reporter-zeigen-was-Augsburgs-Hochschueler-bewegt-id60521306.html">unsere Artikel auch dort online erschienen</a>.</em></p>								</div>
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									<p><strong>„Girls against oppression“, zu Deutsch „Mädchen gegen Unterdrückung“, ist eine Seite auf der sozialen Plattform Instagram, die auf Rassismus, geschlechterspezifische Themen und Diskriminierung aufmerksam macht. Heute folgen knapp 92.000 Menschen dem Account.</strong></p>								</div>
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									<p>Dass Rassismus, Sexismus und Homophobie im Jahre 2021 in allen Ländern der Welt existieren, wird von Aktivist:innen seit jeher angeprangert. Seit einigen Jahren setzen sich Aktivist:innen vermehrt in den sozialen Medien dafür ein, Bewusstsein für die Probleme marginalisierter Gruppen zu schaffen und mit Aufklärung gegen Diskriminierung zu kämpfen.</p><p>Auch die Instagram-Seite &#8220;Girls against oppression&#8221; setzt sich für Minderheiten ein, die von Ungleichbehandlung betroffen sind. Gründerin Iola Mulder ist 21 Jahre alt. Die aus Südafrika stammende Studentin lebt seit ihrem zehnten Lebensjahr in Deutschland und studiert seit zwei Semestern BWL an der Universität Augsburg. Sie gründete den Account anlässlich des Mordes an dem Afroamerikaner George Floyd durch einen weißen Polizisten, durch den die Black-Lives-Matter Bewegung entstand, im Juni 2020. Das Engagement der Aktivist:innen BLM-Bewegung motivierten Iola, selbst aktiv zu werden. Die Instagram-Seite informiert über Rassismus geschlechterspezifische Gewalt und queere Themen. Das Wort Queer beschreibt alle Menschen, die sich nicht als heterosexuell oder mit dem Geschlecht, das ihnen bei ihrer Geburt zugewiesen wurde, identifizieren. Als Synonym wird auch der Begriff LGBTQ+ verwendet. Er steht für lesbisch, schwul, bisexuell, transsexuell und weitere Sexualitäten.</p>								</div>
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									<p>Anfangs teilte Iola nur Beiträge von anderen Aktivist:innen. Zusätzlich schickte Iola massenhaft antirassistische Inhalte an rassistische Instagram-Accounts. Mit diesen Nachrichten wollte sie rassistischen Instagram-Accounts entgegensetzen. So hätte sie Protest und Aufklärung zugleich vermitteln können, sagt sie. „Girls against oppression“ zählte zu diesem Zeitpunkt nur etwa tausend Abonnent:innen.</p><p>Dies änderte sich schlagartig &#8211; mit einer einzigen Frage: &#8220;<em>Was würdet ihr machen, wenn es einen Tag lang keine Männer geben würde?</em>&#8221; In einer Umfrage stellte Iola diese Frage an südafrikanische Frauen und fasste die Antworten in einem Beitrag auf Instagram zusammen. Die Frauen antworteten etwa: „Ich würde nachts alleine nach Hause gehen“ oder „Ich könnte anziehen, was ich möchte, ohne Angst zu haben“.</p>								</div>
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							<div class="elementor-shortcode"><blockquote class="instagram-media" data-instgrm-permalink="https://www.instagram.com/p/CEhTeWOjC9m/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading" data-instgrm-version="14" style=" background:#FFF; border:0; border-radius:3px; box-shadow:0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width:540px; min-width:326px; padding:0; width:99.375%; width:-webkit-calc(100% - 2px); width:calc(100% - 2px);"><div style="padding:16px;"> <a href="https://www.instagram.com/p/CEhTeWOjC9m/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading" style=" background:#FFFFFF; line-height:0; padding:0 0; text-align:center; text-decoration:none; width:100%;" target="_blank"> <div style=" display: flex; flex-direction: row; align-items: center;"> <div style="background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; flex-grow: 0; height: 40px; margin-right: 14px; width: 40px;"></div> <div style="display: flex; flex-direction: column; flex-grow: 1; justify-content: center;"> <div style=" background-color: #F4F4F4; 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font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:550; line-height:18px;">Sieh dir diesen Beitrag auf Instagram an</div></div><div style="padding: 12.5% 0;"></div> <div style="display: flex; flex-direction: row; margin-bottom: 14px; align-items: center;"><div> <div style="background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; height: 12.5px; width: 12.5px; transform: translateX(0px) translateY(7px);"></div> <div style="background-color: #F4F4F4; height: 12.5px; transform: rotate(-45deg) translateX(3px) translateY(1px); width: 12.5px; flex-grow: 0; margin-right: 14px; margin-left: 2px;"></div> <div style="background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; height: 12.5px; width: 12.5px; transform: translateX(9px) translateY(-18px);"></div></div><div style="margin-left: 8px;"> <div style=" background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; flex-grow: 0; height: 20px; width: 20px;"></div> <div style=" width: 0; height: 0; border-top: 2px solid transparent; border-left: 6px solid #f4f4f4; 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margin-bottom:0; margin-top:8px; overflow:hidden; padding:8px 0 7px; text-align:center; text-overflow:ellipsis; white-space:nowrap;"><a href="https://www.instagram.com/p/CEhTeWOjC9m/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading" style=" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:normal; line-height:17px; text-decoration:none;" target="_blank">Ein Beitrag geteilt von Girls Against Oppression (@girlsagainstoppression)</a></p></div></blockquote> <script async src="//www.instagram.com/embed.js"></script></div>
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									<p>Dieser Beitrag ging auf mehreren Social-Media-Plattformen viral. Viele andere Menschen mit hoher Reichweite auf den Plattformen übernahmen Iolas Idee. Über Nacht abonnierten 30.000 Menschen „Girls against oppression“. Die Menschen seien von den Antworten geschockt gewesen, sagt sie. „Die Woche war echt heftig“, erinnert sich Iola. Sie sei kaum vom Handy weggekommen. Die vielen positiven Rückmeldungen und Likes, aber auch negative Resonanzen, fesselten sie an den Bildschirm.</p><p>Iola merkte, dass sie die viele Arbeit nicht mehr allein bewältigen konnte. Sie habe sich seitdem regelmäßig Pausen vom Betreiben der Instagram-Seite genommen, sagt sie. Zusätzlich involvierte sie andere Aktivist:innen in das Betreiben des Accounts. Derzeit wird er von sechs weiteren Mitgliedern geführt. Drei Aktivist:innen leben in Südafrika und berichten von Erfahrungen mit Rassismus und Diskriminierung in ihrem Heimatland. Zwei weitere Mitglieder der Gruppe leben in Trinidad und Kenia. Auch ein Mann aus England ist Teil von „Girls against oppression“.</p>								</div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">„Die Beteiligung bei 'Girls against oppression' ist eine große Sache und kann sehr ermüdend sein“, berichtet Iola.</h4>				</div>
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									<p>Trotz ihrer großen Reichweite, mit 92.000 Follower:innen, stehe die psychische Gesundheit an erster Stelle. Hasskommentare ließen die Mitglieder von „Girls against oppression“ nicht an sich heran und würden diese sofort löschen. So würden sie es schaffen, ihren normalen Alltag nicht beeinträchtigen zu lassen.</p><p>Mehr Probleme bereite ihnen die Plattform Instagram selbst. Sie hätten oft erlebt, dass die Reichweite ihres Accounts eingeschränkt wurde. Ihre Beiträge würden dann unter entsprechenden Hashtags nicht angezeigt. Man spricht hierbei von einem „Shadow Ban“. Die sieben Mitglieder würden sich davon aber nicht unterkriegen lassen. Ihre Erfolge sprächen für sich: Sie haben bereits zwischen dreißig- und vierzigtausend Euro für verschiedene Non-Profit-Organisationen in Afrika gesammelt.</p><p>Aber auch die kleinen Dinge bedeuten ihnen viel, sagt Iola. Die Gruppe bekommt auf Instagram häufig Nachrichten von Menschen, die von ihnen inspiriert wurden oder ihre Sichtweise auf Rassismus und Diskriminierung geändert hätten. „Es ist schwierig zuzugeben, dass man falsch lag und seine Meinung ändert, ich kenne das von mir selbst“, sagt Iola. „Deshalb ist das für mich immer ein immenses Erfolgserlebnis.“  In Zukunft wolle die Gruppe noch mehr Menschen mit ihren Inhalten erreichen, sagt Iola. Dies sei ihr großer Traum.</p>								</div>
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									<p><span style="color: #808080;"><em>Hinweis: Alle Interviews zu unserer Themenwoche wurden bereits im Juni geführt.</em> </span></p>								</div>
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		<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2021/10/engagement-gegen-diskriminierung-wie-studierende-sich-gegen-ungleichheiten-einsetzen/">Engagement gegen Diskriminierung: Wie Studierende sich gegen Ungleichheiten einsetzen</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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		<title>Feminismus und Frauenrechte &#8211; Stand 2020 nach Christi Geburt</title>
		<link>https://presstige.org/2020/05/feminismus-und-frauenrechte-stand-2020-nach-christi-geburt/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Justin Lautenbach]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 11 May 2020 11:49:43 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[allgemein]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>In der aktuellen Coronakrise sind vermehrt Diskussionen über gerechte Bezahlung von "typischen Frauenberufen" angestoßen worden. Aber wo steht die Gleichberechtigung der Geschlechter im Jahr 2020?</p>
<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2020/05/feminismus-und-frauenrechte-stand-2020-nach-christi-geburt/">Feminismus und Frauenrechte &#8211; Stand 2020 nach Christi Geburt</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<figure class="wp-block-image size-large"><img decoding="async" width="641" height="428" src="http://presstige.org/wp-content/uploads/2020/05/Fäuste_Filter-1-1.jpeg" alt="" class="wp-image-14474" srcset="https://presstige.org/wp-content/uploads/2020/05/Fäuste_Filter-1-1.jpeg 641w, https://presstige.org/wp-content/uploads/2020/05/Fäuste_Filter-1-1-300x200.jpeg 300w" sizes="(max-width: 641px) 100vw, 641px" /><figcaption>© Balthasar Zehetmair</figcaption></figure>
<p>&#8220;Warum müssen wir überhaupt über Dinge wie Frauenrecht diskutieren, als ob wir darüber entscheiden könnten, ob jemanden [Menschen-]Rechte hat oder nicht&#8221;, fragt ein Nutzer der bekannten Social-Media-Plattform Instagram. Hier stellt sich die Frage, was überhaupt Frauenrechte sind. Warum sollten Frauenrechte existieren, aber niemand spricht von Männerrechten? Ein Blick in die Geschichte zeigt auf, wieso es den Begriff &#8220;Frauenrechte&#8221; gibt. Lange Zeit wurden Frauen wegen ihres Geschlechts benachteiligt: in Frankreich galten nach der Französischen Revolution nur Männer als rechtlich relevant, in Deutschland dürfen Frauen erst seit 1919 auf nationaler Ebene wählen und auch heute werden Frauen weltweit benachteiligt. </p>
<p>Statistiken zeigen, warum die Diskussion um sogenannte Frauenrechte weiterhin geführt werden darf und auch muss. Fast <strong>100 Millionen</strong> weibliche Embryos wurden schätzungsweise bis ins Jahr 2020 abgetrieben, weil die Eltern männlichen Nachwuchs wollten. <strong>Eine von fünf</strong> Frauen wird von ihrem Ehemann körperlich misshandelt oder missbraucht, <strong>3 Millionen</strong> Frauen werden jährlich an den Geschlechtsteilen verstümmelt.<a href="#_ftn1">[1]</a> All diese skrupellosen Taten finden nicht nur wegen Krieg oder Streitigkeiten statt – nein, das Geschlecht und die damit verbundenen Rollenvorstellungen verursachen diese Zahlen zu einem großen Teil mit.</p>
<h4 class="wp-block-heading"><strong>Gleichstellung im Jahr 2020</strong></h4>
<p>Für die verfassungsgemäß zugesicherte Gleichstellung von Frau und Mann setzen sich heute die Frauenbeauftragten*innen, Feministen*innen und viele andere Aktivist*innen ein. Dabei ist vor allem der Begriff Feminist*in oft mit negativen Stigmata verbunden. Männerhasserin, &#8220;Emanze&#8221; (konnotiert als Schimpfwort) und andere Beleidigungen müssen sich die Aktivistinnen und Aktivisten oftmals anhören. Die Frage ist hierbei aber: Was versteht man unter Feminismus? Ein Nachschlag im Wörterbuch klärt auf: Feminismus ist eine &#8220;Richtung der Frauenbewegung, die, von den Bedürfnissen der Frau ausgehend, eine grundlegende Veränderung der gesellschaftlichen Normen [&#8230;] und der patriarischen Kultur anstrebt&#8221;<a href="#_ftn2">[2]</a>. Die Sozialrechts-Studentin <strong>Marie Rosenberg </strong>(Name und Ort von der Redaktion geändert) engagiert sich beim Frauenbüro Ulm und widerspricht dieser starren Definition: &#8220;Feminismus bedeutet die Gleichstellung aller Geschlechter. Feminismus bedeutet die Gesellschaft zu analysieren und zu thematisieren, zu hinterfrage, wo jeweils gewisse Geschlechter benachteiligt werden. Auch heute umgibt uns noch ein Patriarchat, das uns allen schadet. Das betrifft Frauen und Männer gleichermaßen. Diese denken oft, sie müssten immer selbstbewusst und stark sein. Das führt dazu, dass Männer oft unter Druck stehen und beispielsweise häufiger Selbstmord begehen, weil sie (scheinbar) mit niemanden sprechen konnten&#8221;.</p>
<p>Die Reaktionen auf die Arbeit der Aktivistin fallen dabei oft unterschiedlich aus. Das bestätigt auch die Leiterin der Gleichstellungsstelle Augsburg <strong>Barbara Emrich</strong>: „Die Reaktionen sind so vielfältig wie die Menschen und ihre Einstellungen. Sie reichen von Zustimmung über nicht weitgehend genug bis hin zu Ablehnung, unabhängig von Frauen und Männern“. Dies sei vor allem bei den Diskussionen rund um genderneutrale Sprache in der Stadtverwaltung Augsburg zu sehen gewesen.</p>
<p>Frauenrechtliche Verbesserungen erstrecken sich dabei oftmals über einen weiten Zeitraum. So wird damit gerechnet, dass erst im Jahre 2276 Frauen und Männer faktisch gleichberechnet sind,<a href="#_ftn3">[3]</a> bei Außerachtlassung möglicher Rückschläge der Frauenrechtsbewegungen. Auch Rosenberg ist dieser nur schleichende Prozess bewusst: &#8220;Männer sind für Erfolge des Feminsimus essenziell, denn wenn 50 % der Bevölkerung (Anmerk. d. Red.: ungefährer Anteil der Frauen an der deutschen Gesamtbevölkerung) betroffen ist und sich engagieren würde und sich dann noch 10 – 20 % der Nichtbetroffenen für Gleichberechtigung einsetzt, ist es schier unmöglich die Belange des Feminismus weiterhin zu ignorieren&#8221;.</p>
<p>Auch die Gleichstellungstelle Augsburg versucht diesen Prozess mit Projekten anzustoßen: Chancengleichheit bei Personal, Stadtentwicklung, Bürger*innenbeteiligung, Bildung und Jugendhilfe ist das erklärte Ziel. Zudem werden verschiedenste gleichstellungspolitische Themen beispielsweise in Form vom Internationalen Tag „<strong>Nein zu Gewalt an Frauen</strong>“, <strong>Equal Pay Day</strong> oder dem <strong>international Männertag</strong> angesprochen. Dabei arbeitet die Stelle auch immer wieder mit den Hochschulen in Augsburg zusammen. Emrich bezeichnet die Kooperation dabei als <strong>ertragreich</strong> und wünscht sich eine Ausweitung der Zusammenarbeit.</p>
<h4 class="wp-block-heading"><strong>Feminismus und Frauenrechte heute</strong></h4>
<p>Aber wo steht der Feminismus und damit auch die Frauenrechte heute? „Ich erlebe es so, dass Feminismus wieder mehr Resonanz, insbesondere auch von jungen Frauen, hat. Frisch und selbstbewusst rufen sie am Internationalen Frauentag zum Frauenstreik mit Demo und Aktionen auf. Sie stellen ihre Forderungen nach <strong>besserer Bezahlung</strong> von frauendominierten Berufen, <strong>besserer Vereinbarkeit</strong> von Beruf und Familie, <strong>gerechte Aufteilung</strong> von bezahlter Arbeit und unbezahlter Sorgearbeit, gegen Sexismus, Gewalt und Rassismus. Sie tun das zusammen mit Männern, die auch genug von einem traditionellen, einengenden Männerbild haben“, so Barbara Emrich.</p>
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<p></a></p>
<p style=" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px; margin-bottom:0; margin-top:8px; overflow:hidden; padding:8px 0 7px; text-align:center; text-overflow:ellipsis; white-space:nowrap;"><a href="https://www.instagram.com/p/B94Ev8cDRV_/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading" style=" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:normal; line-height:17px; text-decoration:none;" target="_blank">A post shared by HeForShe (@heforshe)</a></p>
</div>
</blockquote>
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</div><figcaption><em>#heforshe zeigt auf, warum sich auch Männer für feministische Ziele einsetzen</em></figcaption></figure>
<p>Dieser aufstrebenden Bewegung emanzipierter Frauen und Männer stellt sich jedoch eine Entwicklung entgegen, die sich im Alltag und der Politik bemerkbar macht: <strong>Weltweit nehmen populistische und fundamentalistische Ideologien zu</strong>. Ein Feindbild der Vertreter dieser Ansichten stellen Engagierte in Frauenbewegungen und Feminismus dar. „Es gibt durchaus Strömungen, die wieder zu traditionellen Rollenaufteilungen zurückwollen und die bisherigen Errungenschaften der Gleichberechtigung bekämpfen. Menschen, die nicht der heterogeschlechtlichen Norm entsprechen, werden abgewertet. Die (sexuelle) Selbstbestimmung von Frauen wird in Frage gestellt. Wichtige Errungenschaften der Geschlechtergerechtigkeit werden als „<em><strong>Gendergaga</strong></em>“ verunglimpft und lächerlich gemacht. Feministinnen, Politikerinnen und Vertreterinnen von Gender-Studies werden insbesondere in den sozialen Medien massiv <strong>attackiert</strong> und <strong>bedroht</strong>“, weiß Emrich zu berichten. Auch Marie Rosenberg sieht ihre Arbeit diesen Bedingungen vor allem hinsichtlich sexistischer Äußerungen ausgesetzt, dies fange schon im Kindesalter an: „Jungen und Mädchen werden oftmals in verschiedenen Bereichen gefördert und unterstützt, was dann auch zur Ausprägung oder eben nicht zur Ausprägung von Charaktereigenschaften führt. Während der Pubertät war es oftmals so, dass, wenn ich einen Standpunkt oder meine Meinung vertreten habe, schnell der Satz kam: ‚<em>Du hast bestimmt deine Tage</em>‘. Ein Satz der mundtot macht. Meine Meinung war damit hinfällig“.</p>
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https://www.youtube.com/watch?v=XjJQBjWYDTs
</div><figcaption><em>Weibliche, stereotypische Genderverhaltensweisen dargestellt durch &#8220;always&#8221;</em></figcaption></figure>
<p>Sie führt weiter aus: „Privat unterstützen mich viele Frauen und beneiden meinen Mut. Ich finde es schade, dass man in ihren Augen mutig sein muss, um für seine <em>fundamentalen Rechte</em> zu kämpfen und Missstände aufzuklären, denn würden wir uns alle zusammen in die Öffentlichkeit stellen, wären wir viel stärker als alleine.“</p>
<p>Eine Gleichbehandlung der Geschlechter kann also nur in <strong>Zusammenarbeit</strong> zwischen verschiedenen Organisationen, dem Staat und vor allem den Bürgerinnen und Bürgern ernsthaft und faktisch umgesetzt werden.</p>
<p>Dass Gerechtigkeit, auch in Bezug auf die Gleichbehandlung der Geschlechter ein fundamentales Element der Demokratie ist, haben auch die Mütter und Väter des Grundgesetzes erkannt. Nicht zufälligerweise steht an prominenter, dritter Stelle nach der Menschenwürde und dem allgemeinen Persönlichkeitsrecht geschrieben: &#8220;Männer und Frauen sind gleichberechtigt. Der Staat [&#8230;] wirkt auf die Beseitigung bestehender Nachteile hin&#8221;. Der Staat, wie es heißt, besteht dabei freilich nicht nur aus Politikerinnen und Politikern. Der Staat umfasst die ganze Gesellschaft, damit auch Frauen und Männer. Folglich liegt es bei jedem einzelnen von uns, Ungleichheiten im Alltag zu erkennen, zu thematisieren und sie zu beseitigen. <em>Diese Aufgabe obliegt uns allen, Männern und Frauen gleichermaßen.</em></p>
<hr class="wp-block-separator"/>
<p><a href="#_ftnref1">[1]</a>https://www.amnesty.ch/de/themen/frauenrechte/zahlen-fakten-und-hintergruende/was-sind-frauenrechte</p>
<p><a href="#_ftnref2">[2]</a>https://www.duden.de/rechtschreibung/Feminismus</p>
<p><a href="#_ftnref3">[3]</a>https://www.sueddeutsche.de/wirtschaft/global-gender-gap-report-wef-gleichberechtigung-1.4725336</p>
<p>Der Beitrag <a href="https://presstige.org/2020/05/feminismus-und-frauenrechte-stand-2020-nach-christi-geburt/">Feminismus und Frauenrechte &#8211; Stand 2020 nach Christi Geburt</a> erschien zuerst auf <a href="https://presstige.org">presstige – Das Augsburger Hochschulmagazin</a>.</p>
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