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„Kein Problem! Ich besorge einfach Gutscheine!“

Gratulation für diesen äußerst innovativen Vorschlag. Laut einer Befragung der FOM Hochschule 2018 verschenken 51 Prozent der Deutschen an Weihnachten gerne Gutscheine. Natürlich sind auch andere Güter wie Drogerieartikel oder Bücher recht beliebt, nichtsdestotrotz bleibt der Gutschein das triviale Geschenk schlechthin. Zugegeben, wenn man wenig Zeit und wenig Kreativität besitzt, ist das eine gute Lösung. Die beschenkte Person nimmt einem selbst die Wahl eines passenden Geschenks ab und erspart einem zugleich den Kampf auf Leben und Tod in den Kaufhäusern kurz vor Weihnachten. Die Krönung all dessen ist vermutlich der Amazon-Gutschein. Wer seine Nächsten so schlecht kennt, dass man nicht einmal weiß, ob sich jemand für Bücher, Kino oder Musik interessiert, der greift ganz bequem auf das unendliche Sortiment des Internet-Monopolisten zurück. Für alle, die sich nun persönlich angegriffen fühlen: Auch ich habe schon Gutscheine verschenkt. Gerade bei Verwandten, die scheinbar weder Hobbies noch Interessen haben, bleiben häufig nicht viele Alternativen. Nichtsdestotrotz kann es dazu verleiten, sich wenig Gedanken darum zu machen, dass das Geschenk auch wirklich persönlich ist und zeigt, dass man den anderen kennt und wertschätzt.

„Na schön, wenn Kaufen anscheinend so unpersönlich ist, dann stelle ich selbst etwas her!“

Schon besser. Jetzt kommt es darauf an, wo die eigenen Fähigkeiten liegen. Wer handwerklich geschickt ist, bastelt ein paar schöne Staubfänger, wer gut backen kann, zaubert ein paar leckere Plätzchen, die nach Weihnachten genauso liegen bleiben wie der Rest des Schokoladenweihnachtsmannes. Scherz beiseite, es gibt natürlich auch viele nützliche Geschenkideen, denen man seine ganz persönliche Note mitgeben kann. Wer auf pinterest nach „DIY Weihnachtsgeschenke“ sucht, wird schier erschlagen von der Flut an Ideen, die sich über einem ergießt. Auch zwei meiner Kolleginnen haben sich in dieser Adventszeit an Rezepten für Plätzchen und Punsch probiert, den Artikel darüber könnt ihr hier lesen. Ob sich hingegen viele darüber freuen, wenn man Ihnen eine Kerze schenkt, die rundherum mit Zimtstangen beklebt ist, sei dahingestellt. Um gute Ideen für Geschenke zu finden, die auch noch zur Tante oder zum besten Freund passen, braucht man wiederum eines – Zeit.

„Nichts ist recht.“

Darüber kann man tatsächlich nachdenken, und zwar im doppelten Sinne. Der Handelsverband Deutschland prognostiziert für das Weihnachtsgeschäft 2018 einen Gesamtumsatz von über 100 Milliarden Euro; eine Person gibt im Weihnachtsgeschäft 2018 voraussichtlich 472 Euro im Durchschnitt aus. Dieser Durchschnitt bezieht sich natürlich auf die Gesamtbevölkerung, dementsprechend liegen Schüler und Studenten bei Weitem unter dem Durchschnitt. Trotzdem kann man sich angesichts dieses unvorstellbaren Geldwerts fragen, wo genau der Zweck darin liegt, so viel auszugeben. So liegt der Schritt nahe, von „Nichts ist recht“ zu „Nichts schenken ist recht“ zu kommen. Doch dafür ist es jetzt vermutlich zu spät; der Vorschlag, sich dieses Jahr an Weihnachten nichts zu schenken, klingt zwei Tage vor Weihnachten eher nach einer Ausrede als nach einer Vereinbarung. Einziger Ausweg: sich mit schwarzem Antikapitalismus-Pulli unter den Baum setzen und sagen: „Ich unterstütze dieses System nicht! Kein Geld den Monopolkapitalisten!“ Wobei, wenn man mit diesen 100 Milliarden Euro gemeinnützige Zwecke unterstützen würde, wäre das wahrscheinlich ein größerer Gewinn als eine weitere Charge an Amazon-Gutscheinen. Die Idee ist tatsächlich interessant: Statt einem Geschenkgutschein verschenkt man einen Gutschein für eine Spende an die SOS-Kinderdörfer oder die Igelhilfe. Es gibt Leute, denen ich es zutrauen würde, dass sie sich darüber freuen – und dann gibt es auch wieder welche, denen ich das nicht zutrauen würde. Aber ausgefallen ist diese Geschenkidee allemal.

„Was soll ich jetzt nun machen?!“

Ruhe bewahren. Schreibe alle Freunde und Verwandte auf einen Zettel, denen du etwas schenken möchtest. Sammle zu jeder Person Stichworte, wofür sie sich interessiert und was sie in ihrer Freizeit macht. Dann lege den Zettel zur Seite und beschäftige dich den restlichen Nachmittag mit etwas völlig Anderem. Die besten Ideen kommen, wenn man nicht nach ihnen sucht – das ist kein kitschiger Kalenderspruch, sondern nennt sich „Inkubation“ und ist tatsächlich eine gute Vorgehensweise, um Einfälle zu bekommen. Und wenn dir wirklich nichts mehr einfällt, was du deinem Onkel oder deiner Oma schenken willst, dann schenke Zeit. Wann hast du zuletzt mit Ihnen einen ganzen Nachmittag verbracht? Zeit ist knapp und ein Geschenk, das zeigen kann, wie viel dir jemand wert ist. Am besten in Form eines Zeitgutscheins.

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Es ist 8 Uhr morgens. Für manche vielleicht ein normaler Arbeitsbeginn – für Studenten einfach nur wahnsinnig früh. Ich gehe die Treppen hinauf zur Universitätsverwaltung. Es ist ein erstes Vorstoßen in das Dschungelgebiet, welches ich heute erkunden werde. Es geht darum, den besten Platz und Termin für den Glühweinverkauf der Fachschaften im Advent zu ergattern. Das ist es wert, sich in aller Frühe auf den Weg zu machen.
„Guten Tag, ich brauche von Ihnen eine Unterschrift für diesen Raumantrag.“
„Die kann ich Ihnen nicht geben, dafür müssen Sie zum AStA.“
„Aber der AStA hat gestern eine Rundmail geschrieben, dass wir zuerst hierherkommen müssen.“
„Das steht auf diesem Rundschreiben aber anders.“

Wenn sich zwei streiten, dann freut sich nicht der Dritte – es freut sich gar keiner. Besonders nicht kleine Mitglieder aus unbekannten Fachschaften, die von Raumanträgen überhaupt keine Ahnung haben. Die Landkarte, welche mir den Weg durch den Busch weisen soll, ist nichts mehr als ein nutzloses Stück Papier.
Jetzt heißt es warten vor dem AStA-Büro. Zwei andere Mitglieder aus einer anderen Fachschaft sind auch schon anwesend. Ein Dritter telefoniert angeregt mit dem Vorstand des AStA.
„Das offizielle Rundschreiben war Müll. Das Chaos ist perfekt.“

Ein Mitglied des AStA erscheint und schließt die Tür zum Büro auf. Man wird eine Liste anfertigen, auf der alle Termin- und Raumwünsche eingetragen werden. Zum Glück gibt es noch keine Kollisionen, die Notlösung könnte funktionieren. Aus einstigen Konkurrenten formiert sich eine Gruppe mutiger Tropenkämpfer. Gemeinsam macht sich der Expeditionstrupp (vier Personen) in den Dschungel der Universitätsverwaltung auf.
„Wir wissen nicht, wie es laufen soll. Bitte verlassen Sie das Büro und warten Sie auf dem Flur.“

Erwartungsvoll schlägt das Expeditionsteam ein Lager auf. Zwar droht keine Gefahr, von einem wilden Tier entdeckt und gefressen zu werden, doch entscheiden die Geschehnisse jenseits der Türe darüber, welchen Pfad wir einschlagen werden – und wie lang dieser sein wird. Die Gruppe bangt. Mittlerweile hat sich unsere Expedition um zwei Studenten erweitert.
„Fachschaft MuK?“
Ich betrete das Büro.
„Sie müssen nun noch den Antrag vom AStA stempeln lassen und eine Adresse angeben, an die die Nutzungsvereinbarung geschickt wird. Und schreiben Sie bitte noch dazu, was ‚MuK‘ überhaupt bedeuten soll.“

Zurück in vertrauten Gefilden lasse ich den Antrag abstempeln. Fehlt noch die Adresse. Doch welche Adresse eigentlich? Vier Kontaktversuche zu meinen Vorgesetzten, welche mich auf diese Expedition geschickt haben, enden erfolglos.
„Wir gehen schonmal hoch. Bis später dann!“

Meine Kompagnons ziehen ohne mich weiter. Am liebsten würde ich hinterherrennen und rufen: „Wartet auf mich! Lasst mich nicht alleine zurück!“ Doch die momentane Mission geht vor. Nach 10 Minuten erlöst mich eine Ehemalige des Fachschaftsvorstandes. Adresse drauf und zurück in den Busch.
„Jetzt brauchen Sie aber noch eine Unterschrift von der Technik.“
„Aber wieso? Die Technik muss doch nur über Starkstromanschlüsse Bescheid wissen.“
„Von Starkstrom steht hier nichts auf diesem Formular.“

Immer tiefer wage ich mich in das Labyrinth vor. Ein Stockwerk tiefer höre ich aus dem Verborgenen eine lautere Stimme:
„Was wollen Sie noch von mir?! Ich habe überall angerufen, ich kann Ihnen nichts sagen!“
Ich spähe um die Ecke und entdecke den Rest des Expeditionstrupps. Nunmehr wieder zu sechst, hoffen wir auf den Weg zur Lichtung.
„Gehen Sie bitte zur Leittechnik und fragen Sie dort nach!“

Die Leittechnik liegt einsam und verlassen. Der Pfad, der uns versprochen wurde, wird nun von finsteren Ranken versperrt. Mittlerweile hat sich ein eindeutiger Expeditionsleiter herausgebildet. Mit entschlossener Miene spricht er:
„Wir gehen zu der Person, die für das gesamte Chaos verantwortlich ist.“

Wir steuern unweigerlich auf die Mitte des Urwaldes zu. Mittlerweile umfasst unsere Expedition 8 unverdrossene Forscher, welche nur noch ein Ziel vor Augen haben: den Antrag für einen Glühweinverkauf loszuwerden. Wir verlangen Einlass zum Häuptling, doch die Sekretärin verwehrt uns unsere Hoffnungen.
„Sie können jetzt nicht mit ihm reden, er ist in einer Besprechung.“
„Dann sagen Sie uns doch bitte, was wir tun sollen.“
„Dafür sind wir hier nicht zuständig. Gehen Sie zur Leittechnik.“
„Dort ist niemand.“
„Das ist nicht unsere Aufgabe, dann können wir nicht helfen.“
…
„Gut, dann gehen wir jetzt zum Kanzler.“

Wir sind im Herzen des Dschungels angelangt. Tiefer geht es nicht – werden wir ihn überhaupt jemals wieder verlassen? Und falls ja, lebendig?
„Guten Tag, könnten wir mit dem Kanzler sprechen? Es geht um einen Glühweinverkauf.“
Verdutzt starrt die Sekretärin unseren achtköpfigen Trupp an.
„Warten Sie, ich kläre die Sache. Könnten Sie bitte kurz draußen warten?“

Eine Viertelstunde später verlassen wir den Dschungel, am Ende unserer Kräfte, aber um je einen Raumantrag erleichtert. Inzwischen ist es kurz nach zehn. Zurück in der Zivilisation, lasse ich mich auf einer Bank nieder und überlege, ob eine Raumanmeldung für einen Glühweinverkauf nicht auch in zehn Minuten hätte erledigt sein können. Doch eine Sache ist sicher: Diese Expedition in den Urwald der Universitätsverwaltung werde ich so schnell nicht vergessen.

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Dass wir in einer Zeit leben in der Konsum – zumindest in der westlichen Gesellschaft – groß geschrieben wird ist nichts Neues. Trotzdem ist unsere Welt einem ständigen Wandel unterworfen und vor allem ein Trend fällt dabei besonders auf: Eine gewisse Entfremdung, die auf sämtliche Lebensbereiche übergreift und immer mehr essentielle Werte aus unserem Blickfeld drängt. Gibt es ein Entkommen aus diesem Scheuklappenkonformismus?

Immer mehr Menschen verzichten auf fleischhaltige Kost. So ist laut dem Frankfurter Essethnologen Marin Trenk ist ein genereller Trend zu beobachten, dass sich der Mensch zunehmend vom Tier als Nahrung entfremdet. Parallel dazu möchte ein Großteil der Gesellschaft möglichst billig möglichst viel einkaufen. Auf den ersten Blick ist das ein Widerspruch. Generell gilt: Die Wenigsten machen sich wirklich Gedanken darüber, was genau sie sich gerade in den Mund stecken, egal ob Hacksteak oder Maiskolben. Woher das Essen wirklich kommt, wer dafür sein Leben lassen musste oder was dafür abgeholzt und gerodet wurde, liegt außerhalb des Horizonts. Auf Facebook ist der Aufruhr groß, wenn von einer Tierschutzorganisation ein Video über die Grausamkeiten der Massentierhaltung gezeigt wird. Kommentare wie: „Das wollte ich heute am frühen Morgen wirklich nicht auf meiner Startseite sehen“ oder „Die armen Kälber sind doch noch so jung“ sind keine Seltenheit. Sobald der Bildschirm abgeschaltet ist und die schockierenden Bilder im Nebel der Verdrängung verschwinden, wird oftmals trotzdem mehr oder weniger passiv am Wurstbrot weitergeknabbert.

Soziologische Blickwinkel auf das Beziehungschaos

Unter dem Begriff der Entfremdung setzten sich viele europäische Sozilogen bereits im ausgehenden 19. Und frühen 20. Jahrhundert mit Phänomenen dieser Art auseinander. Für Emile Durkheim lag ihr Ursprung dabei im Verlust gesellschaftlicher und religiöser Traditionen. Der Wegfall solcher starren sozialen Regelungen sorgt zwar dafür, dass wir heute individueller leben können als jemals zuvor. Er bedeutet oft aber auch den Verlust gesellschaftlicher Sicherheit.

Vertreter der Kritischen Theorie, wie Karl Marx und Theodor W. Adorno haben sich aus der Perspektive von Herrschaft und damit verbundenen gesellschaftlichen Mechanismen und Abhängigkeiten der Entfremdung genähert. Beide sehen den Ursprung der Veränderung im menschlichen Streben danach, die Natur zu beherrschen, beispielsweise mithilfe der Wissenschaft. Langfristig verändern der Mensch dabei natürlich die Beziehung zur Arbeit, anderen Menschen und sogar (zu) sich selbst. Mit anderen Worten hat unsere Art, mit unserer Umwelt umzugehen auch Auswirkungen auf uns selbst, oder wie Marx es ausdrückt: „Wer nichts achtet, ächtet sich selbst.“

Auf der anderen Seite spiegelt sich damit auch in so alltäglichem Verhalten wie Essgewohnheiten oder dem Einkaufsverhalten das dahinterstehende innere Wertesystem. Wenn in einer Gesellschaft Konsum und ein unstillbarer Hunger nach neuen Erfahrungen an erster Stelle stehen, bleibt schnell kein Raum mehr für Affekte. Wenn alles rationalisiert und in Kategorien einsortiert wird, kommt es nahezu zwangsläufig zu einem gewissen Gefühl von Einsamkeit, Sinnlosigkeit oder innerer Leere. Der Politologe und Soziologe Herbert Marcuse spricht hier von „eindimensionalen Gesellschaften“, die kein Maß an innerer Freiheit oder eigenständiger Subjektivität mehr kennen. So geht schnell der wahre Bezug zur Natur verloren, die nur noch als unstrukturierter Stoff erscheint, den es krampfhaft zu erfassen gilt.

Vom langen Arm der unsichtbaren Hand

Angesichts solcher Entwicklungen scheint es nicht mehr weit hergeholt, dass eine solche Lebensweise zu psychischen Folgen führt. Wer es – zumindest in westlichen Gesellschaften – gewohnt ist, das Leben auf dem goldenen Tablett serviert zu bekommen, dessen Sinn und Denken können schnell verkümmern. Das Leben des Einzelnen wird immer öfter fremdbestimmt durch ein gesellschaftliches System, das ihm vor allem gibt, wonach er sucht: günstigen, schnellen Konsum ohne großen Aufwand. Wer gedankenverloren zum billigsten Leberkäse greift wird also gleichzeitig zum Täter und zum Opfer in der gesellschaftlichen Maschinerie.

Oftmals scheint es, dass sich nur die Wenigsten trauen hinter die Fassade zu blicken –  sei es nun aus Bequemlichkeit oder aus Unwissenheit. So komplex die Welt auch teilweise erscheinen mag, liegt der Schlüssel in der Erkenntnis, dass der Mensch ebenso selbst lenkt, wie er gesteuert wird. Für Adorno ist die rettende Lösung eine Versöhnung zwischen Mensch und Natur. Nur durch diese transzendente Einsicht sei es möglich, eine Liebe zu den Dingen wieder zu regenerieren und sich mit sich selbst und seiner Umwelt einsichtig und reflektierend auseinander zu setzen. Es geht also nicht darum, über Ernährungsweisen oder Einkaufsverhalten zu urteilen, sondern um bewussteres Handeln. Es kommt vor allem darauf an, sich Gedanken darüber zu machen, wie man lebt und eine Entscheidung zu treffen, ob man diese Lebensweise beibehalten oder ändern mag. Denn ansonsten, wie bereits Focault wusste, „verwindet der Mensch wie am Meeresufer ein Gesicht im Sand.“

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Am 20. Januar 2017 wird der 45. Präsident der Vereinigten Staaten vereidigt. Seine Antrittsrede lässt den neuen Kurs erahnen, doch bietet gleichzeitig viel Raum für Spekulation.

Die Antrittsrede von Donald Trump kündigt den neuen Kurs der Vereinigten Staaten an. Fokussierung nach Innen und Abschottung der eigenen Industrie. Ein Land, dass seine Ambitionen spätestens seit den beiden Weltkriegen nahezu komplett nach außen gerichtet hat, will sich nun eingrenzen und mit Zäunen umgeben. Donald Trump kündigt an, Arbeitsplätze in Amerika zu schaffen und diese auch an Amerikaner zu vergeben. Gekonnt erzählt er dem Volk genau das, was es hören möchte. „Ihr habt wieder die Macht“ und baut noch den Umstand ein, dass Gott die Amerikaner beschütze.

Die Frage der militärischen Interventionen ist durchaus umstritten. Trump hat diesen Umstand so dargestellt, dass Amerika andere Länder verteidigt habe, nur um der Gerechtigkeit und Demokratie willen, womit er einem Teil der Amerikaner aus der Seele sprechen dürfte. „Wir haben andere Länder beschützt und reich gemacht“, sagt er in seiner Rede. Doch jetzt sei Schluss damit. Bedeutet das etwa eine Abkehr von amerikanischen Militäreinsätzen in anderen Teilen der Welt? Das wäre eine ganz neue, glücklichere Perspektive auf die Ära Trump.

Doch es gibt noch eine andere Art des Krieges, die von einem Waffenstillstand in der Expansionspolitik nicht betroffen wäre. Trump könnte der Meister des so gefährlichen und unberechenbaren Wirtschaftskrieges werden. Das ist zumindest eine Möglichkeit, den wiederholten Aufruf „Kauft amerikanisch“ zu verstehen. Zumindest seine zahlreichen Anhänger könnten darauf hören.

Auch das Geheimnis hinter seinem Erfolg verbirgt sich in seiner Rede. Er verspricht, den Armen und nicht gehörten Amerikanern wieder zu Wohlstand zu verhelfen. Die Krisen der letzten Jahre haben Amerikas Bürger stark geschwächt. Da klingen Trumps Versprechungen volksnah und authentisch. Die große Frage bleibt jedoch, wie er das verwirklichen möchte. Zu seinem Amtsantritt spricht er nur davon, dass er Amerikas Wirtschaft wieder auf die Beine verhelfen möchte. Er erklärt aber nicht, auf welche Weise und vor allem nicht, woher er die nötigen Finanzmittel gewinnen möchte.

Es wird sich zeigen, was Trump während seiner Amtszeit erreichen wird und ob die Zeit des „empty talk“ tatsächlich vorbei ist. Der Versuch einer Aussöhnung mit Russland wäre vielleicht ein positives Zeichen. Aber gerade für Europa, das zurzeit auf wackligen Beinen steht, würde dies auch bedeuten, dass sich die Mächteverhältnisse geändert haben und eine neue große Koalition entstanden ist, der es am besten mit Zusammenhalt zu begegnen gilt.

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Keiner hätte damit gerechnet und doch wollen es viele gewusst haben: Der umstrittene Unternehmer und Republikaner Donald J. Trump ist der designierte 45. Präsident der Vereinigten Staaten von Amerika. Bis zuletzt wurde der Wahlkampf mit seiner demokratischen Konkurrentin Hillary Clinton mit überharten Bandagen geführt. Auch diesseits des Atlantiks hat Trumps Kampagne unter dem Slogan „Make America Great Again“ für große Aufmerksamkeit gesorgt. Viele deutsche Beobachter in der Politik und den Medien haben ihn als den Prototypen eines neuen Populismus mit nationalem Zungenschlag betrachtet, den sie auch in Europa auf dem Vormarsch sehen. Hat die Wahl in der neuen Welt also einen empfindlichen Nerv auf dem alten Kontinent getroffen

Wenn deutsche Politiker von Populismus sprechen, meinen sie damit meist eine Form der Rattenfängerei: Polternde Selfmade-Politiker reduzieren die Debatte auf scheinbar einfache Lösungen komplizierter Probleme. Tatsächlich bedienen Populisten oftmals einfache Klischees, ziehen Emotionen jederzeit den Inhalten vor und stellen viele Freiheiten in Frage, die zum Kern liberaler Demokratien gehören. Klassische Feindbilder, die auch Trump bedient hat, sind angeblich korrupte Polit-Eliten und Zuwanderer. Hierzulande macht die Alternative für Deutschland (AfD) mit Schlagwörtern wie „Altparteien“, „Lügenpresse“ oder „Islamisierung“ in dieser Richtung Schlagzeilen. Doch es gibt eine viel entscheidendere Gemeinsamkeit der neuen Populisten. Sie sind bei Wahlen oder Referenden, wie zum Beispiel dem Brexit, erschreckend erfolgreich. Entsprechend lagen auch die deutschen Reaktionen auf die US-Wahl zwischen Fassungslosigkeit und Wut. Aber können wir uns derartig einseitige Reaktionen überhaupt leisten?

Keine Krise der Demokratie, sondern der Kommunikation

Wer sich darauf beschränkt, Trumps Positionen als autoritär zu brandmarken oder seinen Erfolg mit dem üblichen Kopfschütteln über die „verrückten Amis“ abtut, begeht einen folgenschweren Fehler. Er vergisst, dass die teilweise irrationalen Thesen der Populisten ganz reale Ursachen haben. Ein Faktor für Trumps Erfolg war es, emotionales Kapital aus der wirtschaftlichen Schieflage in den USA zu schlagen. Wichtige Punkte waren dabei eine wachsende Kluft zwischen Arm und Reich sowie Jobs, die trotz harter Arbeit gerade so das Existenzminimum sichern. Das sind Probleme, die es nicht nur in Amerika gibt und die auch anderswo viel Frust heraufbeschwören. Trump hat das Gefühl erzeugt, sich dieser Sorgen mehr anzunehmen als Hillary Clinton, die er immer wieder als Teil einer „korrupten Machtelite“ beschimpft hat. Auch in Europa fühlen sich Bürger immer wieder allein gelassen von einer Politik, deren Prozesse und Entscheidungen sie nicht mehr verstehen. Der Grund dafür ist keineswegs, dass moderne Politiker an den Interessen der Bevölkerung vorbei agieren. Vielmehr haben Veränderungsprozesse wie die Globalisierung oder die Digitalisierung dafür gesorgt, dass der Alltag und die Aufgaben der Politik immer komplexer wurden. Populismus spricht nicht zufällig vor allem die Menschen an, die sich ohnehin als Verlierer dieser Veränderungsprozesse betrachten.

Damit sind Wahlerfolge der Populisten allerdings noch lange kein Problem der Demokratie, sondern vor allem der Kommunikation. Es gilt, auch komplizierte Themen und Entscheidungen so aufzuschlüsseln, dass sie nicht nur für Experten verständlich sind. Dabei handelt es sich um den zentralen Anspruch moderner Demokratien, den sich bereits heute viele Politiker zu Herzen genommen haben. Doch leider verirrt sich die Schwarz-Weiß-Rhetorik der Populisten immer noch viel zu häufig auch in andere Lager. Wer Parteien wie die AfD dämonisiert und ihre Wähler per se in das radikale oder kriminelle Lager verpflanzt, vergibt eine Chance. Allein schon im Sinne der demokratischen Freiheiten müssen sich die Politik und auch die Medien mit mehr Mut auf einen schwierigen Spagat einlassen. Es gilt, die berechtigten Sorgen der Bürger ernst zu nehmen, ohne dem Zynismus der sogenannten „besorgten Bürger“, der eigentlichen Basis des Populismus, nach dem Mund zu reden. Ein Wähler, aus dessen Sicht nur die Entscheidung zwischen dem Regen und der Traufe bleibt, kann immer wieder Trump wählen – sei es auch nur aus Protest. Ein erster ganz wichtiger Schritt ist dabei ein größerer Abstand von der gegenwärtigen Hysterie. Wer klare Kante gegen den Populismus zeigen will, kann dies nur auf inhaltlichem Wege erreichen. Auch wenn die Provokationen groß sind, wird es die Klischees der Populisten immer stärken, sich auf ihre Kampfrhetorik einzulassen. Das betrifft nicht nur die Politik, sondern die ganze Gesellschaft. So kann sich am Ende auch der Sieg Trumps positiv auswirken. Er zeigt uns Fehler, aus denen wir lernen können.

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Ein Kommentar von Michael Sentef zur Flughafenräumung in Köln, aus aktuellem Anlass.

Wir sind ein reiches Land. Und doch sind wir arm.

Heute wurden am Flughafen Köln alle Flüge gestoppt, weil eine Person die Sicherheitskontrollen umging. Alle Fluggäste mussten raus aus dem Sicherheitsbereich, auch ich war dabei. Vermutlich war es nur eine Panne. Kann passieren.

Was nicht passieren darf: Ein Missgeschick setzt den kompletten Flughafen lahm.

Wir wählen zwischen Freiheit und Sicherheit, wusste schon Aristoteles. In diesem Fall ist die Wahl längst getroffen. Wir haben uns für eine falsche Sicherheit entschieden, eine Scheinsicherheit, doch der Schein trügt.

In Wahrheit sind wir alle Opfer. Nicht Opfer eines echten Terrors, den es nur punktuell gibt. Opfer eines eingebildeten Terrors, der in unseren Köpfen entsteht.

Wir sind ein reiches Land, und doch sind wir arm. Arm an Vertrauen. Arm an Glück. Arm an Zeit.

Es wird Zeit, dass sich was dreht. #grönemeyer

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Die Stimme eines ganz normalen Rauchers, die versucht das Engelchen und Teufelchen auf seinen Schultern zu übertönen.

Ja. Sicher. Jeder Satz der mit „Morgen höre ich auf…“ und „Morgen fange ich an…“ beginnt, sollte nicht für bare Münze genommen werden, selbst wenn man ihn zu sich selbst sagt. Denn zum richtigen Aufhören und Anfangen gehört auch ein gewisses Durchhaltevermögen in dieser Entscheidung. Und dieses ist meist, wenn man mal in die Vergangenheit schaut und sich erinnert, anfangen und aufhören wollte, nicht belastbar genug. Das „Morgen“ bezieht sich dann wohl eher auf die Intention, es irgendwann einmal zu tun und hat keinerlei Bezug zur derzeitigen Realität. Also streichen wir es. Es geht ums Rauchen aufhören. Die erste Frage, die dabei durchaus gestellt werden muss, ist:

Warum sollte ich damit aufhören?

Natürlich wären da zunächst Krebs, Raucherbeine, faulende Zähne und alle anderen fancy Krankheiten, die auf ausländischen Zigarettenschachteln so abgebildet sind, zu nennen. Zwar sind das alles schreckliche und ziemlich unangenehme Dinge, aber da diese in der fernen Zukunft liegen und unsere Zukunftsklausel ja eben gestrichen wurde, muss die Frage mehr in die Gegenwart versetzt werden.

Warum jetzt aufhören?

Man spart eine Menge Geld, wird nicht mehr, wie gerade hier in Bayern, vor die Tür verbannt und wird nicht von den Mitbewohnern verteufelt, wenn man den Nikotingenuss aus Faulheit und mangelnder Kälteresistenz in der Wohnung praktiziert. Fairerweise sollte man aber auch die Gegenfrage stellen:

Wieso nicht einfach weiterhin rauchen?

Es ist ein guter Fluchtgrund aus dem Club, man lernt damit Leute kennen und es ist eines der entspannendsten Dinge überhaupt. Für mich, als Zigarettendreher, ist das Drehen dieser Wölkchenmaschinen außerdem eine wundervolle haptische Erfahrung. Der Griff in den krausen Tabak, den man, die Haut leicht kratzend, in das Zigarettenpapierchen legt, um beim Zudrehen die Fingerkuppen von der zart-feinrauhen Oberfläche des Papierchens massieren zu lassen. Herrlich! Und das Rauchen erst! Der Orgasmus dieser Fingerfickerei.

Natürlich darf man sich da nicht blenden lassen. Die meisten Glücksgefühle kommen vom Nikotinrausch. Aber ist diese kleine Dosis Glück nicht auch etwas Gutes? Warum also darauf verzichten? Und meistens hilft der Griff zur Zigarette auch einfach nur, um beschäftigt zu sein. Haltestellenwartezeiten kamen mir mit einer Kippe bisher immer kürzer vor, als wenn ich gerade nicht rauchte oder meinen Tabak zuhause vergessen hatte. Liebe Raucher, ist doch so.

Rauchen ist cool?

Rauchen bedient außerdem das immer wiederkehrende Motto von Carpe Diem, heutzutage YOLO. Mit dem Nikotingenuss opfert man für jugendliche Freuden ein gesundes und längeres Leben im Alter und scheißt somit auf die eigene Zukunft. Und drauf scheißen, ist ziemlich cool. Ja, leider muss ich zugeben, dass ich Rauchen verdammt cool finde. Man fühlt sich noch cooler, wenn man nach einer durchfeierten Nacht mit aufgesetzter Sonnenbrille durch die vom Sonnenlicht frisch geweckten Straßen läuft und dabei einen Glimmstengel im Mundwinkel hat. Oh yeah! Die Welt ist mein Spielplatz!

Rauchen ist cool, bis man in der Klinik am Beatmungsgerät hängt.

Rauchen ist cool, bis man vor lauter zugestopften Adern keinen ordentlichen Blutfluss mehr hat und deswegen auf viel schönere Sachen verzichten muss.

Und Rauchen ist cool, bis einem die Zähne ausfaulen und kein Mensch mehr mit einem reden will. So sitzt man dann als Raucher da, hat all diese schrecklichen Bilder im Kopf und klemmt sich mit einem „Morgen höre ich mit dem Rauchen auf…“ den nächsten Filter zwischen die Lippen.

Ausgabe 28: Körper Dieser Artikel erschien zuerst in Ausgabe 28 unseres gedruckten Magazins. Die digitale Version durchblättern Alle Artikel der Ausgabe Der Schwerpunkt Körper

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