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Auf den Spuren der “Augsburg ist bunt!”-Schilder

Franziska Riesinger — Sat, 19 Mar 2022 09:00:00 +0000

Mit unserer Arikelreihe “Augsburg ist bunt” möchten wir Vereine, Orte und Initiativen in Augsburg vorstellen, die sich für Vielfalt und Diversität einsetzen.

Bei einem Spaziergang durch die Augsburger Innenstadt fällt uns an einem Buchladen ein Schild mit der Aufschrift “Augsburg ist bunt!” auf. Es passt wunderbar zu unserer Artikelreihe, weshalb wir wissen wollten, was dahinter steckt. So beginnt eine Recherche, mit deren Ausgang wir nicht gerechnet haben.

Wenn man etwas nicht weiß, dann recherchiert man zunächst im Internet. So startet auch unsere Suche nach Antworten zu den Hintergründen der Schilder. Die Suchmaschine zeigt Bilder von verschiedenen Demonstrationen, bei der die Teilnehmenden die “Augsburg ist bunt!”-Schilder halten. So kamen die Plakate beispielsweise 2018 bei einer Demonstration gegen den AfD-Parteitag in Augsburg zum Einsatz. Dabei stellt sich uns die Frage, wie ein Plakat, das auf Demonstrationen verwendet wird, in einen Augsburger Buchladen kommt. Um dieser Frage auf den Grund zu gehen, statten wir dem Taschenbuchladen im Färbergäßchen einen Besuch ab.

Dort sprechen wir mit dem Ladenbesitzer Meinolf Krüger und fragen ihn, was es mit dem “Augsburg ist bunt!”-Schild an seinem Schaufenster auf sich habe. Meinolf Krüger erklärt, dass das Schild in seinem Laden hinge, als Zeichen für die kulturelle Vielfalt in Augsburg. Im weiteren Gesprächsverlauf liefert Krüger uns den entscheidenden Hinweis, wer für die Plakate verantwortlich ist: Das Bündnis für Menschenwürde.

“Das 'Augsburg ist bunt!-Schild' hängt in meinem Buchladen, als Zeichen für die kulturelle Vielfalt in Augsburg”

Meinolf Krüger

Buchladenbesitzer

Das Bündnis für Menschenwürde

Das Bündnis für Menschenwürde Augsburg – Schwaben e.V. ist ein Verein, der sich für ein buntes Augsburg einsetzt. Das Bündnis hat es sich zur Aufgabe gemacht, gegen Rechtextremismus vorzugehen und ein friedliches Zusammenleben aller Menschen zu fördern. Unter anderem versucht der Verein dies mit den “Augsburg ist bunt!”-Schildern. Doch was steckt genau hinter den Plakaten? Antworten liefert uns der Vorstand des Bündnisses, Matthias Lorentzen.

“Ich habe die Plakate damals 2015 entworfen”, berichtet Lorentzen. Eine wichtige Rolle spielte dabei für ihn die Regionalität. “Ich wollte ein Schild Made in Augsburg gestalten. Deshalb entschieden wir uns für eine Augsburger Druckerei, die sich durch einen ökologischen Druck auszeichnet.” Der Anlass für die Schilder, hängt mit der Augsburger Stadtgeschichte zusammen. Jährlich wird Ende Februar den verheerenden Bombenangriffen auf Augsburg gedacht.

Am 25. und 26. Februar 1944 wurde Augsburg, besonders die historische Altstadt, bombardiert. Berühmte Denkmäler wie das Rathaus, der Perlachturm oder die Fuggerei wurden schwer getroffen, mit tragischen Folgen für die Bevölkerung. Es kamen vermehrt Zwangsarbeiter:innen und KZ-Häftlinge ums Leben, da ihnen der Eintritt in Luftschutzbunkern verwehrt wurde. Die Zerstörung vieler Wohnungen führte zu einer Fluchtwelle aus Augsburg.

Rechte Gruppierungen instrumentalisierten den Gedenktag für ihre Zwecke. Dagegen wollte das Bündnis für Menschenwürde etwas unternehmen. Bei einer Gegendemonstration kamen die “Augsburg ist bunt!”-Schilder erstmals zum Einsatz. Mit vollem Erfolg. Seitdem sind die Plakate auf verschiedenen Demonstrationen und Kundgebungen im Einsatz und werden regelmäßig nachgedruckt, denn die Aktualität von Vielfältigkeit und Diversität hat über die Jahre zugenommen. Das zeigt sich auch in der gegenwärtigen Hilfsbereitschaft der Menschen für die ukrainischen Kriegsflüchtlinge. Auch in Augsburg zeigt sich diese Solidarität: Auf dem Rathausplatz hängt ein großes Plakat mit der Aufschrift “Friedensstadt Augsburg”, mit den Farben der ukrainischen Flagge im linken oberen Eck. Und was entdeckt der/die aufmerksame Betrachter:in: Den Aufdruck Bündnis für Menschenwürde links unten. In Zusammenarbeit mit der Stadt organisierte das Bündnis die Anbringung des Plakates. Das Plakat stößt auf Resonanz. Besonders für Menschen mit ukrainischem Hintergrund und geflüchteten Menschen aus der Ukraine ist das Plakat ein wichtiges Symbol, berichtet Lorentzen.

“Friedensstadt Augsburg soll kein leerer Begriff sein und nur dazu dienen einen Feiertag mehr zu haben, sondern das soll und wird hier auch gelebt.”

Matthias Lorentzen

Vorstand des Bündnis für Menschenwürde

Auch die “Augsburg ist bunt!”-Schilder sind kein leerer Slogan. Dahinter verbirgt sich eine tiefere Bedeutung, nämlich mehr Toleranz und Weltoffenheit zu schaffen. “Der Spruch “Augsburg ist bunt!” ist eine plakative Darstellung, eine Kurzform, die man auf einem Schild hochhalten kann”, erklärt Lorentzen. Die Wichtigkeit und die Bedeutung dieser Schilder ist uns durch unsere Recherche bewusst geworden. Wir hätten nicht gedacht, dass die Spur des “Augsburg ist bunt!”-Schildes am kleinen Taschenbuchladen uns zu dem großen “Friedensstadt Augsburg”-Plakat am Rathausplatz führen wird.

So könnt ihr geflüchteten Menschen aus der Ukraine unterstützen

Auf der Internetseite der Stadt findet ihr zahlreiche Unterstützungsmöglichkeiten.

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Augsburg ist bunt: Das Café Cabresso

Alexandra Nägele — Tue, 14 Dec 2021 09:00:00 +0000

Mit unserer neuen Artikelreihe „Augsburg ist bunt“ möchten
wir von Presstige Vereine, Orte und Initiativen in Augsburg vorstellen, die
sich für Vielfalt und Diversität einsetzen.

In der Gögginger Straße – nicht allzu weit vom Augsburger Zentrum entfernt – hat im Sommer diesen Jahres ein neues Café eröffnet. Hierbei handelt es sich nicht um ein gewöhnliches Café, denn neben einer großen Auswahl von verschiedenen Frühstücken, einer Vitrine voller Kuchen und natürlich leckerem hausgerösteten Kaffee hat das Café Cabresso noch mehr zu bieten: Es handelt sich hierbei um ein inklusives Café, indem sowohl Menschen mit als auch ohne Behinderung gemeinsam arbeiten. Es möchte dabei einen Begegnungsort für Menschen aller Art sein und diese zusammenbringen.

In diesem zweiten Artikel der Themenreihe „Augsburg ist bunt“ habe ich mir das Café Cabresso einmal genauer angeschaut, mit der Fachleitung des Cafés und Kaffeerösterei, Stephan Eser, und der Caféleitung des Café Cabresso, Sandra Wiedenmann, gesprochen, sowie die Mitarbeitenden kennenlernen dürfen. Ich möchte dabei mehr über die Stärken des Konzepts und die Entstehungsgeschichte erfahren, aber auch darüber, wie der Arbeitsalltag aussieht.

Das Café am Milchberg ist wahrscheinlich den meisten von Euch ein Begriff. Das inklusive Café existiert bereits seit 16 Jahren und ist zu einer wahren Institution der Augsburger Innenstadt geworden. An den Erfolg anknüpfend wurde beschlossen, ein weiteres inklusives Café zu eröffnen. Stephan Eser berichtet im Gespräch, dass die ersten Überlegungen diesbezüglich bereits vor ein paar Jahren ins Rollen kamen, als die Kongregation der Barmherzigen Schwestern – eine Ordensgemeinschaft mit Mutterhaus im Antonsviertel – mit dem Wunsch, ihr Areal mehr zu beleben, auf die Caritas zukam. Schließlich wurde der Entschluss gefasst, im St. Vinzenz Zentrum eine neue Begegnungsstätte in Form eines inklusiven Cafés aufzubauen.

Ebenso wie das Café am Milchberg und die Rösterei Cabresso wird das Café Cabresso vom Ressort der Behindertenhilfe der CAB Caritas Augsburg Betriebsträger gGmbH betrieben. Bei circa einem Drittel der Mitarbeitenden handelt es sich um Menschen mit einer Behinderung, welche in einer 33-Stunden-Woche im Cafébetrieb mitarbeiten. Im Arbeitsalltag wird mit einem rotierenden System gearbeitet. Das heißt: Jede:r arbeitet abwechselnd in allen Bereichen, von der Theke über den Service bis hin zur Küche.

Das Café bietet dabei ein Gegenkonzept zu klassischer Werkstättenarbeit. Sandra Wiedenmann benennt mit Blick auf die Stärken des Konzepts, dass dadurch Menschen die Möglichkeit bekämen, sich in Bereichen zu beweisen und zu entwickeln, die sonst für viele verschlossen blieben. „Wenn ich Spaß und Freude an der Dienstleistung und am Gast habe, dann kann mir ich alles andere mit der Zeit auch aneignen“, so die Leiterin des Café Cabresso.

Das langfristige Ziel von Behindertenwerkstätten sei eine berufliche Rehabilitation: Die Menschen sollten also darauf vorbereitet werden, wieder oder auch erstmalig in der freien Marktwirtschaft arbeiten zu können, so Stephan Eser. Mit Blick auf dieses Ziel bietet das Café auch einen Zertifikats-Lehrgang zur Assistenz im Gastgewerbe an. Dabei handelt es sich um ein Zertifikat der IHK, welches sich an Menschen mit Behinderung richtet, die in der Gastronomie arbeiten. Stephan Eser erklärt aber auch, dass das Ziel der Integration in den freien Arbeitsmarkt für viele schwierig sei und berichtet von Fällen, in welchen Menschen mit Behinderung Arbeitserfahrungen in der freien Wirtschaft sammeln konnten, nach einiger Zeit allerdings auch wieder in die Werkstätten zurückkehrten – als Gründe dafür nennt er unter anderem eine hohe Stressbelastung.

Auf die Frage, wie das neue Café von den Gästen aufgenommen wurde, berichten die beiden Interviewpartner:innen, dass die Gäste vor allem davon begeistert seien, mit so viel Herzlichkeit empfangen zu werden – und diese Herzlichkeit komme von den Gästen auch wieder zurück. Insgesamt schaffe das Café also einen Platz für Begegnung, Inklusion und Toleranz. Damit werde es dem gerecht, was Sandra Wiedenmann als einen Ort beschreibt, an dem es nicht nur leckeres Essen und guten Kaffee gibt, sondern an dem die verschiedensten Menschen eine schöne Zeit haben können.

Im Anschluss an das Gespräch hatte ich außerdem die Möglichkeit, mit einer
Servicekraft zu sprechen und mir aus erster Hand vom Alltag im Café Cabresso berichten zu lassen.

Beate war eine der ersten Mitarbeiterinnen im Café am Milchberg und hat nun nach vielen Jahren in das Café Cabresso gewechselt. Die viele Arbeitserfahrung, die sie bereits im Café sammeln konnte, zeige sich darin, dass sie die Einzige sei, die hier die Abrechnung machen könne, erzählt sie. An ihrer neuen Arbeitsstelle gefalle ihr besonders, dass das Café Cabresso heller und weitläufiger ist. Vor ihrer Arbeit in der Gastronomie, berichtet Beate, arbeitete sie unter anderem in den Ulrichswerkstätten im Bereich Hauswirtschaft. Im Vergleich dazu betont sie, dass die Arbeit im Café deutlich abwechslungsreicher sei. Abschließend möchte ich von Beate wissen, welches Essen sie unschlüssigen Kund:innen empfehlen würde. Die Antwort: Burger, das italienische Frühstück und die breite Kuchenauswahl stehen bei ihr hoch im Kurs.

Zum Ende des Interviews wollte ich von Stephan Eser und Sandra Wiedenmann wissen, ob sie finden, dass Augsburg bunt ist. Stephan Eser bejaht dies und ist der Meinung, dass Augsburg in dieser Hinsicht sehr viel zu bieten hat. Er betont allerdings auch, dass sie als Arbeitgeber:innen einen wichtigen Teil dazu beitragen würden, Augsburg noch bunter zu machen. Auch Sandra Wiedenmann ist der Meinung, dass Augsburg eine bunte Stadt ist und sagt, dass das St. Vinzenz Zentrum ein Ort ist, an dem dies exemplarisch beobachtet werden könne – es würden viele Veranstaltungen geboten, wodurch eine generationsübergreifende Gemeinschaft entstehen würde.

Neben dem Café am Milchberg und dem Café Cabresso betreibt die Caritas außerdem die Rösterei Cabresso. Auch hierbei handelt es sich um ein inklusives Konzept. Wer also noch ein paar Weihnachtsgeschenke braucht und guten Kaffee verschenken möchte, kann gerne unter https://www.cabresso.cafe/shop/ oder vor Ort in der Hermanstraße 8 (direkt am Kö) vorbeischauen.

Vielen Dank an alle Interviewpartner:innen für das Gespräch!

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Augsburg ist bunt: Afrikanische Wochen im Herzen Augsburgs

Franziska Riesinger — Mon, 06 Dec 2021 09:00:00 +0000

Mit unserer neuen Artikelreihe „Augsburg ist bunt“ möchten wir von Presstige Vereine, Orte und Initiativen in Augsburg vorstellen, die sich für Vielfalt und Diversität einsetzen.

Wenn ihr schonmal aufmerksam durch die Augsburger Innenstadt spaziert seid, ist euch bestimmt in der Weißen Gasse der Weltladen aufgefallen. Der Laden gehört zum Verein „Werkstatt Solidarische Welt e.V.“. In unserem ersten Artikel der neuen Themenreihe stellen wir euch diesen Verein genauer vor. Die Solidarische Werkstatt betreibt nicht nur den Weltladen, sondern organisiert seit 30 Jahren jährlich die Afrikanischen Wochen im November. Im Gespräch mit Presstige waren Sylvia Hank, Maureen Lermer und Yvonne Kay Odhiambo.

Sylvia arbeitet seit 2003 hauptamtlich als Bildungsreferentin für die Solidarische Welt. Maureen stammt aus Kamerun und lebt seit 24 Jahren in Deutschland. Sie ist seit drei Jahren im Organisationsteam für die Afrikanischen Wochen. Yvonne ist seit 18 Jahren in Deutschland und war dieses Jahr zum ersten Mal bei den Afrikanischen Wochen dabei. Sie übernahm die Moderation bei der diesjährigen Eröffnungsveranstaltung.

Presstige: Wie kam es zur Gründung des Vereins Werkstatt Solidarische Welt?

Sylvia: Oh, das liegt weit zurück. Der Verein wurde 1980 gemeinsam mit dem Weltladen gegründet, mit dem Ziel eine Möglichkeit zu bieten, solidarisch zu handeln und durch fairen Handel und Bildungsarbeit etwas zu verändern. Der Gründungsgedanke durch Bildung und Information etwas verändern zu können ist über die Jahre gleich geblieben. Letztes Jahr hätten wir unser 40-jähriges Jubiläum gehabt, was leider durch die Corona-Pandemie ausfallen musste.

Presstige: Das ist wirklich schade. Wie genau hängen denn die Werkstatt und der Weltladen zusammen?

Sylvia: Wir sind ein Doppelpack. Die Werkstatt ist der Trägerverein, also eine e.V. und der Weltladen ist eine GmbH. Eine GmbH hat Gesellschafter und der Hauptanteil der Gesellschafter gehört dem Verein. Der Laden betreibt Handel mit Waren, die fair gekauft werden, und der Verein macht Bildungs- und Kampagnenarbeit. Wenn wir ein Handy besitzen, dann müssen wir wissen, dass es im Kongo Minen gibt, wo Kinder ausgebeutet werden. Aber das ist nur ein Teil der Wahrheit, weil es auch immer um politische Dinge geht. Überhaupt ist die Aufarbeitung der kolonialen Vergangenheit von europäischen Ländern sehr wichtig.

Presstige: Sylvia, du hast schon häufiger Afrika angesprochen. Afrika hat auch etwas mit eurem Verein zu tun. Ihr organisiert jedes Jahr die Afrikanischen Wochen. Wie kam es dazu?

Sylvia: Die Afrikanischen Wochen entstanden dadurch, dass sowohl Deutsche als auch Menschen mit afrikanischem Hintergrund sich engagieren wollten. Sie wollten informieren, aber auch ein Fest organisieren, um Begegnungen zu ermöglichen. Das war immer unser Ziel – Afrika sichtbar zu machen. Die Veranstaltungsreihe speziell zu Afrika begann schon zehn Jahre nach der Gründung des Vereins. Jedes Jahr mit unterschiedlichen Schwerpunkten: Mal waren es Menschenrechte, mal Solidarität oder verschiedene Länder in Afrika. Der Grund für die Veranstaltungsreihe war, dass Afrika von unserer deutschen Perspektive weit weg ist. Ich persönlich glaube, dass Afrika heutzutage noch weiter von uns entfernt, ist als früher. Würden wir jetzt zum Beispiel rausgehen und zu den Leuten sagt: Nennen Sie drei Länder in Afrika, dann würden wir tolle Überraschungen erleben.

Jetzt bist du gefragt: Kannst du spontan drei afrikanische Länder nennen?

Hier geht es zur Auflösung

Maureen: Das ist sogar im Reisebüro so. Eine Freundin von mir hat ein Reisebüro. Ich habe sie gefragt: „Warst du schonmal in Afrika?“ Sie verneinte das, obwohl sie schon in Marokko war.

Silvia: Obwohl es die afrikanischen Wochen schon seit 30 Jahren gibt, ist unsere Mission noch nicht erfüllt. Deswegen gibt es die Veranstaltungsreihe immer noch.

Maureen: Aber trotzdem ist viel passiert. Als ich das erste Mal da war, war ich so glücklich. Ich habe gelernt, dass hier nicht zeigen muss, wer ich bin und woher ich komme. Es ging nicht um mich als Person, sondern es wurden spannende Gespräche geführt.

Silvia: Ja genau. Es ist so schade, dass das Eröffnungsfest wegen Corona nur eingeschränkt stattfinden konnte. Es gibt immer so viel zu erleben. – Infostände und Vorführungen, Mode und Musik, Gespräche und Essen. Viele Besucher:innen kommen schon seit Jahren und freuen sich immer, dass sie tanzen können und dass interessante Gespräche möglich sind.

Presstige: Das klingt alles sehr spannend, aber auch nach viel Aufwand. Wie kann man Mitglied werden oder sich bei den Afrikanischen Wochen beteiligen?

Silvia: Bei der Afrikanischen Woche darf jede:r, der/die sich interessiert und offen ist eigene Sichtweisen zu hinterfragen, mitmachen. Jede:r der/die Interesse hat , die Afrikanischen Wochen mitzugestalten oder eine Idee für ein Thema hat, schickt eine Mail an kabatas@werkstatt-solidarische-welt.de und wird dann zum nächsten Treffen eingeladen. Dafür muss man kein Mitglied im Verein sein. Wer das aber sein möchte, füllt einen Zettel aus und zack, ist man schon dabei. Für einen kleinen jährlichen Betrag kann man so Mitglied werden.

Maureen: Ein wichtiger Punkt ist, dass jede:r helfen kann, unabhängig von seiner/ihrer Herkunft. Ich finde es toll, wenn auch Europäer mitmachen wollen. Nur weil ich aus Afrika komme, kenne ich mich nicht mit allem aus. Jede:r ist gefragt.

Yvonne: Vor allem wenn es um das Thema Integration geht. Da sind wirklich alle gefragt, weil da muss man die Sichtweise von jedem und jeder sehen, damit man die goldene Mitte finden kann.

Presstige: Findet ihr, dass wir uns derzeit in einem gesellschaftlichen Umbruch befinden? (Hinblick BLM etc.)

Yvonne: Ja, total. Ich habe das Gefühl wir befinden uns mitten in einem Umbruch. Es ist Wahnsinn! So viele Thematiken um uns herum, die diskutiert werden, die man neu lernt. Das ist wie eine Flasche Cola, die bisher verschlossen war. Früher waren bestimmte Themen ein Tabu und jetzt kommt ein Thema auf, du öffnest die Flasche und alles fließt heraus – man kann es nicht mehr aufhalten. Jetzt musst du dich mit der überquellenden Flasche Cola beschäftigen.

Maureen: Zum Beispiel das N-Wort. Damals war es kein Tabu. Und jetzt sollte man es nicht mehr sagen. Andere Menschen wissen überhaupt nicht, wieso und warum wir die Verwendung des Wortes stoppen möchten.

Yvonne: Genau, ich bekomme auch heute manchmal die Frage: „Yvonne, darf ich dich überhaupt schwarz nennen?“

Neulich hat ein toller Kollege von mir erklärt: „ Als wir Kinder waren, haben wir das N-Wort zu den Schwarzen gesagt. Das war ganz normal. Da waren die afroamerikanischen Soldaten da und haben uns Süßigkeiten geschenkt.“ Und ich habe gesagt: „Ich verstehe dich, aber stell dir Mal heute vor, wenn du mit meiner zehnjährigen Tochter sprechen würdest und sie würde den Mittelfinger zeigen, was würdest du dazu sagen?“

-Yvonne

Yvonne: Als wir aufgewachsen sind, da war der Mittelfinger keine Beleidigung, aber ich muss mich trotzdem anpassen, denn heutzutage ist es eine Beleidigung. Damals habt ihr diese Wörter gesagt, weil ihr das nicht gewusst habt. Ich gehe davon aus, dass ein 50-Jähriger wissen muss, dass es (das N-Wort) eine Beleidigung ist. Ich finde es wichtig, die Sichtweisen von jedem/jeder zu sehen. Ebenso wichtig ist es, dass sich jede:r engagiert, zum Beispiel wie wir bei den Afrikanischen Wochen. Denn bei einem Event wie diesem kommt alles zusammen und verschmilzt. Dabei entsteht diese lockere Atmosphäre, wo man ungezwungen diskutieren und miteinander sprechen kann.

Sylvia: Ich halte die Begegnung für total wichtig. Denn wenn es diese Begegnungsmöglichkeit nicht gibt, dann sind die Menschen, die Kulturen fremd.

Eindrücke aus den Afrikanischen Wochen © Julia Merkel

Eindrücke aus den Afrikanischen Wochen © Sylvia Hank

Presstige: Das was ihr gerade erzählt habt, passt zu unserer letzten Frage: Ist Augsburg für euch bunt?

Yvonne: Ja, ich finde Augsburg ist bunt, was Nationalitäten und Diversität angeht. Ich habe Freunde von überall, aus den verschiedensten Ländern.

Maureen: Mit der Zeit ist Augsburg, sehr, sehr bunt geworden. Ich treffe mich jeden Tag mit ungefähr sechs verschiedenen Nationen hier.

Sylvia: Ist Augsburg bunt? Auf jeden Fall! In Augsburg hat etwa die Hälfte der Bürger:innen einen Migrationshintergrund. Schade ist, dass Augsburg, das manchmal nicht wahrnehmen will. Aber von den Menschen, die hier sind und die Kultur, Interessen, Talente, Stimmung, Familie mitbringen, ist Augsburg auf jeden Fall bunt. Es bleibt wichtig, den Austausch zu fördern. Damit nicht jede Farbe eine Insel ist, sondern dass es gemeinsame Aktivitäten gibt und sich diese Vielfalt, und dieses bunt sein, gegenseitig bereichert.

Presstige: Vielen Dank für das spannende Interview!

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VIVA LA VULVA

Anne Eberhard — Mon, 17 May 2021 08:00:00 +0000

Mit diesem Artikel startet unsere presstige-Themenwoche „Let’s talk about sex!“. Die ganze Woche über präsentieren wir euch hier Beiträge zu Themen der sexuellen Vielfalt und Aufklärung. Viel Spaß beim Lesen!

Hast du eine? Oder nicht? Hast du sie dir schon mal ganz genau angeschaut? Angefasst? Wie nennst du sie? Und wo ist was gleich wieder?

Lasst uns über die Vulva reden. Über Aufklärung, Begrifflichkeiten und ihre wunderbare Vielfalt. Besser muss es heißen: Lasst uns über Vulven reden. Davon haben wir alle was.

Von sexueller Aufklärung

Die Vulva gehört zu den weiblichen Geschlechtsorganen. Sie bezeichnet die äußeren Geschlechtsorgane über Venushügel, Vulvalippen, Klitorisköpfchen und -häubchen. Sie wird im Sprachgebrauch oft mit der Vagina gleichgesetzt, diese bezeichnet jedoch nur den inneren Gang zur Gebärmutter. Die meisten, aber nicht alle Menschen mit Vulva und Vagina bezeichnen sich als Frauen.

„Jede Vulva ist so individuell wie ein Fingerabdruck!“ sagt Lea Magdalena Eichner (geb. Kroner), Erziehungswissenschaftlerin und ausgebildete Sexualpädagogin. Seit der Gründung ist sie bei pia dabei, der jungen Pro-Familia-in-Action-Gruppe in Augsburg. Sie findet es wichtig, Menschen mit ihrer eigenen Sexualität vertrauter zu machen und beantwortet ihnen als Expertin ihre Fragen. „Ich selbst hatte viel zu wenig Sexualaufklärung in meiner schulischen Bildung“ erklärt sie. Oft würde Sexualaufklärung im schulischen Kontext zu kurz kommen. Und wenn es vorkomme, sei es häufig auf den Biologieunterricht reduziert – dabei spielen neben den biologischen Faktoren auch die soziale und psychische Ebene der Sexualität eine wichtige Rolle. Als Erwachsene würden sich viele Menschen dann nicht mehr trauen, Fragen zu stellen. „Wenn man sich dann selbst informiert im Internet, findet man jede Menge Mythen und falsche Informationen. Wo richte ich da meine Fragen hin?“ Lea Eichner klärt Erwachsene (nochmal) auf, ermutigt sie, Fragen zu stellen und sich auszutauschen. „Der Mensch lernt sein Leben lang, warum sollte bei der sexuellen Bildung nach der siebten, achten Klasse damit aufgehört werden?“

"Jede Vulva ist so individuell wie ein Fingerabdruck!"

Lea Eichner

Erziehungswissenschaftlerin und Sexualpädagogin

Vom Benennen

Wichtig dabei: Begriffe. Wie nenne ich das „da unten“? Das Wort „Scheide“ wird oft verwendet, wenn es um dieses Geschlechtsorgan geht. Dabei stammt der Begriff tatsächlich aus dem Mittelalter und kommt von – wer hätte es gewusst? – einer Schwertscheide, in die der „Ritter“ sein „Schwert“ steckt. Ganz klar aus Penisträgersicht definiert also. Und ganz schön passiv. Viel schöner ist es doch, dieses Geschlechtsorgan als aktives Organ zu fassen und mitzudenken, dass mensch damit noch ganz viele andere Dinge tun kann. Oder es lassen kann. „Vagina“ ist lateinisch und bedeutet ebenfalls „Scheide des Schwertes“ – wird medizinisch jedoch bevorzugt genutzt. Und weil sich für Geschlechtsorgane wirklich niemand schämen sollte, wird in feministischen Kreisen auch lieber von Vulvalippen und Venushügel gesprochen als Begriffe zu verwenden, bei denen die Scham schon mit dem Wort vermittelt wird. „Begriffe wie Scheide und Schamlippen halten sich hartnäckig. Nicht nur in alten Büchern, auch im Internet und im heutigen Sprachgebrauch“ meint Lea Eichner. Und es stimmt ja: Darüber zu schreiben ist einfacher als darüber zu sprechen. Beim Schreiben kann ich mir die Worte zurechtlegen, wieder löschen, neu schreiben. Beim Sprechen gestaltet sich das schwieriger. Der Gebrauch neuer Begriffe muss erst erlernt und geübt werden.

Vom Üben

Eine Möglichkeit zum Üben bot der Vulva-Workshop, den die Sexualpädagogin im Sommer 2019 an der Universität Augsburg anbot. Zehn Frauen* nahmen teil und redeten darüber, was Sexualität für jede Einzelne bedeutet, wie die weibliche Sexualität in der Gesellschaft verhandelt wird, über den weiblichen Zyklus und über Verhütungsmethoden. Mit Knetmasse sollten die Anwesenden eine Vulva modellieren. „Dann kamen bei vielen Teilnehmer:innen doch noch Fragen auf: Wie war das doch gleich? Das Modellieren hat geholfen, die Thematik nochmal zu verbildlichen und selbst zu erfassen. Man verinnerlicht etwas ganz anders, wenn man es anfasst, als wenn man es nur gesagt bekommt.“ Körperbasierte Methoden findet Lea Eichner wichtig in der sexuellen Bildung.

Von unseren Vorstellungen

In dem Workshop wurde auch besprochen, von welchen Vorstellungen die eigene Wahrnehmung geprägt wird. Vulven können mehr oder weniger behaart sein, die Vulvalippen eine unterschiedliche Farbe haben, unsymmetrisch und unterschiedlich groß sein. So einzigartig wie ihre Träger:innen eben. Sind wir uns aber dieser Vielfalt bewusst? Können wir sie wertschätzen? Daran lässt sich zweifeln, zumindest auf globaler Ebene. Der International Society of Aesthetic Plastic Surgery zufolge stieg die Zahl der Operationen an Vulvalippen, sogenannten „Korrekturen“, seit 2015 um 73,3% an. Gründe dafür können medizinischer Natur sein, beispielsweise wenn die Vulvalippen zu groß sind und Probleme im Alltag oder Schmerzen beim Sex erzeugen. Der größere Teil der Eingriffe ist aber ästhetischer Natur. Es wird ein Ideal angestrebt, das viele Menschen verinnerlicht haben. „Man spricht auch von einer ‚Brötchenvulva‘: Die Vulva soll so ‚fein‘ wie eine frische Semmel aussehen. Sie soll symmetrisch sein, die inneren Vulvalippen sollen nicht rausschauen, nur ein kleiner Schlitz soll sichtbar sein. Das Bild taucht nicht nur in der Pornographie auf, auch auf anderen Ebenen. Dabei wird verkannt, dass jede Vulva unterschiedlich ist“ sagt Lea Eichner.

Vom Kämpfen

Auch in der Kunst wurden Vulven oft unbehaart und ohne die inneren Vulvalippen dargestellt. Aktuell erleben sie ein künstlerisches Revival. In feministischen Kreisen sind sie zum beliebten Motiv geworden und haben dabei nicht nur künstlerisches, sondern auch revolutionäres Potential. So entwickelten sich Vulven auch zum Symbol im Kampf für die Legalisierung von Schwangerschaftsabbrüchen. Auch auf der diesjährigen Demonstration am 8. März in Augsburg protestierte eine Verantwortliche von pia mit einem Schild mit den Worten „Viva la Vulva“ auf dem Rathausplatz.

Vom Hinschauen

Am besten sehen wir uns aber nicht nur künstlerische Bilder, sondern auch Fotos von natürlichen Vulven an. Denn: Das hat eine positive Wirkung auf die genitale Selbstwahrnehmung! In einer Studie aus dem Jahr 2016 wurden Menschen zur Wahrnehmung ihrer eigenen Vagina und Vulva befragt, zu Gefühlen in persönlichen und interpersonalen Situationen, zu Aussehen und Geruch. Sie äußerten sich bevor und nachdem sie sich 44 verschiedene Fotos natürlicher Vulven ansahen. Mit dem Ergebnis, dass ihr genitales Selbstbild nach der Bildershow positiver ausfiel als zuvor. Dieser Effekt wurde zwei Wochen nach der Studie überprüft und konnte zu diesem Zeitpunkt noch immer nachgewiesen werden. Das Motto #malsorichtighinschauen, hätte gut zu den Ergebnissen dieser Studie gepasst. Tatsächlich wurde es von dem Freiburger Kollektiv „Vulvaversity“ ins Leben gerufen, dessen Künstler:innen und Projektemacher:innen das Ziel verfolgten zu zeigen, wie vielfältig Vulven tatsächlich sind, „in all ihren Farben und Formen“. Sie produzierten einen Abreißkalender, für den 365 Menschen ihre Vulva fotografieren ließen. Die Nachfrage nach dem Kalender war so groß, dass Folgeprojekte nach der Pandemie bereits geplant sind. Auf Instagram formuliert das Kollektiv ihre Botschaft mit dem Aufruf „Lasst uns das kulturelle Bild der Vulva durch die Pubertät schicken! So dass wir die erwachsene Vulva in ihrer Vielfalt schätzen lernen.“

Lea Eichner kann sich gut vorstellen, in Zukunft wieder Vulva-Workshops anzubieten – in persona, nicht digital. Dann aber am liebsten über drei oder vier Termine verteilt, damit man noch mehr „schöne, körperbasierte Methoden“ anwenden, bei manchen Themen ins Detail gehen, und vor allem: alle Fragen beantworten kann.

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